廖家老屋藏暗鎖 歷經百年仍完好
桃園縣龍潭鄉有一座百年的廖家夥房，最近有文史工作者發現，夥房的大門居然有一道防賊的暗鎖，只要暗鎖一扣上，門就無法從外面打開，這個裝置不但完好如 初，地方協會還計畫把夥房納入客庄導覽中，讓來訪民眾參觀認識老祖先的智慧。
「現代的喇叭鎖、三兩下就被打開。」
不過龍潭鄉大坪地區廖家夥房有一座大門，經歷100多年仍然屹立不搖，不過，若想要從外頭把門打開幾乎是不可能，原來當地以前有許多山賊，為了防止山賊 入侵，當時的居民做了許多防範，除了建築物外有槍孔，還有就是大門做了"暗鎖"，山賊就算想要用刀鞘把門閂撬開，底下裝置有暗鎖的門閂，仍然會不動如 山。
廖家老屋 廖老太太：「婆婆就說山賊會殺人，裡面就鎖起來他就打不開，不然就跟別人說的一樣，(他撬都會撬開來？)對，裡面鎖起來有差別。」
地方文史工作者表示，這樣的暗鎖就設計在門後直條槓上，因為保存完整，最近才有機會發現這座藏有老祖先智慧的大門。
客庄探源協會理事長 廖國安：「在大坪地區，以前有許多山賊會來到這裡偷襲，所以我們會做這個，祖先利用智慧做了暗鎖的鎖，在這邊裡面的機關掉到裡面 時，這個門就打不開，所以這就是我們地方的文化，這就是祖先的智慧。」
廖國安說做文史工作的就是要細心，去發現聚落的每一個小角落，就可以體會當時祖先所面臨的環境與文化，而客庄協會為了保存這些文化，讓後代子孫認識這些 建築，也會將這樣的老祖先智慧，納入未來的客庄導覽行程中。
2010年11月7日 星期日
森林基因永保存，花粉、種子、母樹都是寶
森林基因永保存，花粉、種子、母樹都是寶
相對於我們賴以為生的農作物獲得最高規格的保種待遇，台灣土地上最重要的森林資源，則默默進行了四、五十年的種子保存和種源試驗地管理工作，全靠林業 專家傳承著薪火相傳的資訊，林業試驗所育林組鍾振德博士接手林試所種源試驗地的經管，他說：「我算是第三代傳人了。」
和短期生長的農作物不同，林木的壽命動輒數十年或幾百歲。早期的林木保存多是以經濟考量，林試所針對台灣五大針葉樹的毬果種子設置了林木種子庫。鍾博 士說，早年台灣還伐木時，珍貴的林木如紅檜、扁柏、香杉、肖楠、台灣杉等都會先採種保存起來，以作為他們的下一代回到原生地做準備。
低海拔闊葉樹種陸續納入
近年來，維持整個森林生態系的存續更為重要，所以林木基因庫的保存陸續納入了台灣更重要的低海拔闊葉樹種，甚至蕨類都在林試所保存森林生物多樣性的物 種名單裡。
最早開始進行台灣林木種子保存的是林試所的「 林木種子冷藏庫 」，從民國 45 年開始迄今保存了超過 226 個樹種、 1,090 個種子組， 林試所在 89 年更新貯藏設備後，依據種子特性分門別類貯藏在不同的冷藏溫度下，希望能保持種子的最佳活力，成為森林生力軍的種原。
除了種子保存以外，鍾博士說，花粉和組織培養也是遺傳資源的保存方式，目的就是想盡辦法保存森林的各種基因庫。例如全台僅存五百多株的珍稀樹種 - 台灣油杉，當天候異常花粉發育不良時，花粉銀行所保存的花粉就能夠提供母樹授粉。當保存條件良好，花粉可以在低溫環境下保持五年以上的活力，提供林 木繁衍所需的花粉來源。
而組織培養更可以在實驗室裡，為那些以扦插或嫁接等無性繁殖方法不易存活的樹種延續他們的優良遺傳物質，例如紅豆杉含有抗癌藥物紫杉醇的前驅物，就可 以利用組織培養來取得這類特殊成分，而不必砍伐林木。
林木種子貯藏中心苗木培育後勤補給
這些「區外保育」的方式，像林務局也設置了 優良母樹 的採穗園與種子園，將採集回來的種子與採穗園的枝芽被送往林區管理處的苗圃 培育成苗木 ，而 豐年採收的過剩種子，則存放 東勢林區管理處林木種子貯藏中心 ，作為苗木培育的後勤補給。母樹的樹形優美、健康良好和生育能力強，當然就決定了哪些母 樹可成為種源保存的優先考慮了。
如同林務局，林試所擁有許多種源試驗地，作為國有林裡的「種質庫」，這類的種子園從民國 54 年起陸續設置了 30 多公頃，多年來累積了十幾萬 筆林木的履歷紀錄，林試所育林組每年僅有少量的經費來進行這些登錄有案的林木的清查，確保樹上的號碼牌沒有損壞、進行除草撫育的工作等。這些重要的林木 遺傳資源，一旦遇到颱風水患等災害，造成生育地的破壞時，原先保存的種原就能派上用場。
面對早年林木種子保存偏重針葉樹種，鍾博士表示，林試所也加快腳步建立闊葉樹的種原保存基地，包含台灣櫸、黃連木、烏心石、樟樹和小西氏賽楠等重要闊 葉樹種，讓這些因生育地減少而日益稀少或是具有經濟價值的台灣特有樹種，能夠透過妥善的保存，不從台灣的森林裡消失。
相對於我們賴以為生的農作物獲得最高規格的保種待遇，台灣土地上最重要的森林資源，則默默進行了四、五十年的種子保存和種源試驗地管理工作，全靠林業 專家傳承著薪火相傳的資訊，林業試驗所育林組鍾振德博士接手林試所種源試驗地的經管，他說：「我算是第三代傳人了。」
和短期生長的農作物不同，林木的壽命動輒數十年或幾百歲。早期的林木保存多是以經濟考量，林試所針對台灣五大針葉樹的毬果種子設置了林木種子庫。鍾博 士說，早年台灣還伐木時，珍貴的林木如紅檜、扁柏、香杉、肖楠、台灣杉等都會先採種保存起來，以作為他們的下一代回到原生地做準備。
低海拔闊葉樹種陸續納入
近年來，維持整個森林生態系的存續更為重要，所以林木基因庫的保存陸續納入了台灣更重要的低海拔闊葉樹種，甚至蕨類都在林試所保存森林生物多樣性的物 種名單裡。
最早開始進行台灣林木種子保存的是林試所的「 林木種子冷藏庫 」，從民國 45 年開始迄今保存了超過 226 個樹種、 1,090 個種子組， 林試所在 89 年更新貯藏設備後，依據種子特性分門別類貯藏在不同的冷藏溫度下，希望能保持種子的最佳活力，成為森林生力軍的種原。
除了種子保存以外，鍾博士說，花粉和組織培養也是遺傳資源的保存方式，目的就是想盡辦法保存森林的各種基因庫。例如全台僅存五百多株的珍稀樹種 - 台灣油杉，當天候異常花粉發育不良時，花粉銀行所保存的花粉就能夠提供母樹授粉。當保存條件良好，花粉可以在低溫環境下保持五年以上的活力，提供林 木繁衍所需的花粉來源。
而組織培養更可以在實驗室裡，為那些以扦插或嫁接等無性繁殖方法不易存活的樹種延續他們的優良遺傳物質，例如紅豆杉含有抗癌藥物紫杉醇的前驅物，就可 以利用組織培養來取得這類特殊成分，而不必砍伐林木。
林木種子貯藏中心苗木培育後勤補給
這些「區外保育」的方式，像林務局也設置了 優良母樹 的採穗園與種子園，將採集回來的種子與採穗園的枝芽被送往林區管理處的苗圃 培育成苗木 ，而 豐年採收的過剩種子，則存放 東勢林區管理處林木種子貯藏中心 ，作為苗木培育的後勤補給。母樹的樹形優美、健康良好和生育能力強，當然就決定了哪些母 樹可成為種源保存的優先考慮了。
如同林務局，林試所擁有許多種源試驗地，作為國有林裡的「種質庫」，這類的種子園從民國 54 年起陸續設置了 30 多公頃，多年來累積了十幾萬 筆林木的履歷紀錄，林試所育林組每年僅有少量的經費來進行這些登錄有案的林木的清查，確保樹上的號碼牌沒有損壞、進行除草撫育的工作等。這些重要的林木 遺傳資源，一旦遇到颱風水患等災害，造成生育地的破壞時，原先保存的種原就能派上用場。
面對早年林木種子保存偏重針葉樹種，鍾博士表示，林試所也加快腳步建立闊葉樹的種原保存基地，包含台灣櫸、黃連木、烏心石、樟樹和小西氏賽楠等重要闊 葉樹種，讓這些因生育地減少而日益稀少或是具有經濟價值的台灣特有樹種，能夠透過妥善的保存，不從台灣的森林裡消失。
北林國小中澳混血兒 返台學客語
北林國小中澳混血兒 返台學客語
有位9歲的中澳混血小女孩張妮妮，因為要學客家話所以來到花蓮縣鳳林鎮的北林國小就讀，不過妮妮在台灣念書的時間只有短短一個學期，在學期末的最後一 天，同學們還為妮妮舉辦了歡送會，許多小男生都相當不捨。
中午用餐前，來自澳洲的妮妮和其他同學一起說著客語來感念食物的來源，儘管中式餐點對她來說還有點不適應，不過因為媽媽是鳳林的客家人，所以特地帶她回 來體驗台灣的小學，最重要是要學習母語。
北林國小學生 張妮妮：「學習最多的是，認識很多朋友，還有學很多字。」
有了學習的環境和同儕的互動，一個學期過後，努力學習的妮妮現在也能唱著客家童謠以及簡單的生活客語。
導師 林柏玉：「我覺得她很聰明，而且她很願意學，她很特別的是老師交待她的事她都會完成，而且她都不需要老師提醒，她在這段時間常常是我們小朋友的模 範。」
由於妮妮長得可愛、很有人緣，同學都喜歡和她在一起尤其是小男生，而這學期結束妮妮將回到澳洲繼續學業，因此班上同學還特地為她舉辦了歡送會，還有男同 學緊張到說錯話。
北林國小學生 許鄧文育：「妳回去澳洲的時候，可以忘記我們這邊的北林國小。」 北林國小學生 張妮妮：「你在做什麼，你在上電視。」
北林國小學生 廖羽廷：「我希望妳回澳洲的時候，可以很開心，不要忘記我們。」
眼看著和妮妮相聚的時間越來越少，喜歡妮妮的男同學終於在合照時感情大爆發再過一星期就要回澳洲了，儘管只是短暫的一個學期，但在台灣學習母語以及與同 學的感情，同學們都相信那將會是妮妮童年非常有趣的記憶。
有位9歲的中澳混血小女孩張妮妮，因為要學客家話所以來到花蓮縣鳳林鎮的北林國小就讀，不過妮妮在台灣念書的時間只有短短一個學期，在學期末的最後一 天，同學們還為妮妮舉辦了歡送會，許多小男生都相當不捨。
中午用餐前，來自澳洲的妮妮和其他同學一起說著客語來感念食物的來源，儘管中式餐點對她來說還有點不適應，不過因為媽媽是鳳林的客家人，所以特地帶她回 來體驗台灣的小學，最重要是要學習母語。
北林國小學生 張妮妮：「學習最多的是，認識很多朋友，還有學很多字。」
有了學習的環境和同儕的互動，一個學期過後，努力學習的妮妮現在也能唱著客家童謠以及簡單的生活客語。
導師 林柏玉：「我覺得她很聰明，而且她很願意學，她很特別的是老師交待她的事她都會完成，而且她都不需要老師提醒，她在這段時間常常是我們小朋友的模 範。」
由於妮妮長得可愛、很有人緣，同學都喜歡和她在一起尤其是小男生，而這學期結束妮妮將回到澳洲繼續學業，因此班上同學還特地為她舉辦了歡送會，還有男同 學緊張到說錯話。
北林國小學生 許鄧文育：「妳回去澳洲的時候，可以忘記我們這邊的北林國小。」 北林國小學生 張妮妮：「你在做什麼，你在上電視。」
北林國小學生 廖羽廷：「我希望妳回澳洲的時候，可以很開心，不要忘記我們。」
眼看著和妮妮相聚的時間越來越少，喜歡妮妮的男同學終於在合照時感情大爆發再過一星期就要回澳洲了，儘管只是短暫的一個學期，但在台灣學習母語以及與同 學的感情，同學們都相信那將會是妮妮童年非常有趣的記憶。
2010年6月21日 星期一
三灣外環道動工 盼紓解假日車潮
三灣外環道動工 盼紓解假日車潮
苗栗縣三灣鄉民期待已久的台3線外環道，終於在8日上午正式動土，由於三灣市區長期受到往南庄的觀光車潮影響，週末假日都塞車導致居民出入不便，加上三
灣水梨上市時，買梨子的遊客常在攤販前違規停車，也導致市區交通大亂，因此預計明年底完工的外環道工程，居民都期待交通建設的改進，能讓三灣鄉帶來更多
的便利與商機。
在居民的期待下三灣鄉的台3線外環道終於正式動土，由於三灣的市區主要道路就是台3線，每逢水梨產季或是假日，往南庄的車潮或是買水梨的人潮，總是把市
區交通癱瘓，地方人爭取設立三灣外環道，同時規畫把全台唯一租用辦公大樓的三灣鄉公所搬到外環道旁，公所還打算興建水梨直銷中心。
三灣鄉長 曾武雄：「山下這2公里20米寬的路，做起來以後，在旁邊我會找一塊地來做行政中心，也有我們農民(水梨)運銷的集貨場。」
〞三灣留不住客人〞一直是地方人最大的痛，對於外環道興建後市區車量勢必減少，而新的外環道將配合三灣觀光計畫，成為新的觀光通道，苗栗縣政府也表示配
合苗栗縣北區整體觀光計畫，三灣要先從交通建設開始做好基礎工作。
苗栗縣長 劉政鴻：「每次客人都跑到南庄進去，南庄又塞的要命，怎麼樣也要把三灣拉起來，再怎麼苦也要把三灣拉起來，所以三灣這一條路，今天總算動工
啦！」
幾乎是在全體三灣居民的支持下外環道工程正式動工，預計民國100年底完工，三灣人的觀光發展藍圖與願景，是不是能如計畫般實現所有鄉民都在期待。
(2010-06-08)
苗栗縣三灣鄉民期待已久的台3線外環道，終於在8日上午正式動土，由於三灣市區長期受到往南庄的觀光車潮影響，週末假日都塞車導致居民出入不便，加上三
灣水梨上市時，買梨子的遊客常在攤販前違規停車，也導致市區交通大亂，因此預計明年底完工的外環道工程，居民都期待交通建設的改進，能讓三灣鄉帶來更多
的便利與商機。
在居民的期待下三灣鄉的台3線外環道終於正式動土，由於三灣的市區主要道路就是台3線，每逢水梨產季或是假日，往南庄的車潮或是買水梨的人潮，總是把市
區交通癱瘓，地方人爭取設立三灣外環道，同時規畫把全台唯一租用辦公大樓的三灣鄉公所搬到外環道旁，公所還打算興建水梨直銷中心。
三灣鄉長 曾武雄：「山下這2公里20米寬的路，做起來以後，在旁邊我會找一塊地來做行政中心，也有我們農民(水梨)運銷的集貨場。」
〞三灣留不住客人〞一直是地方人最大的痛，對於外環道興建後市區車量勢必減少，而新的外環道將配合三灣觀光計畫，成為新的觀光通道，苗栗縣政府也表示配
合苗栗縣北區整體觀光計畫，三灣要先從交通建設開始做好基礎工作。
苗栗縣長 劉政鴻：「每次客人都跑到南庄進去，南庄又塞的要命，怎麼樣也要把三灣拉起來，再怎麼苦也要把三灣拉起來，所以三灣這一條路，今天總算動工
啦！」
幾乎是在全體三灣居民的支持下外環道工程正式動工，預計民國100年底完工，三灣人的觀光發展藍圖與願景，是不是能如計畫般實現所有鄉民都在期待。
(2010-06-08)
客家醬菜大搜密
「客家醬菜大搜密」課程講義提供下載
http://w4.kcg.gov.tw/~chakcg/homestyle.php?styl=3&strlink=Downloads01
發佈日期：2010-06-09
各位喜愛客家料理的朋友們，業於5月27日結業的「客家醬菜大搜密」課程講義，已置於本網站「便民服務」→「檔案下載」內，歡迎有興趣的人自行下載試做
囉!
「客家醬菜大搜密」課程講義
http://w4.kcg.gov.tw/~chakcg/lib/DownloadFile.php?dow_md5=23b3bd5c0e3...
「創意客家糕點」課程講義
http://w4.kcg.gov.tw/~chakcg/lib/DownloadFile.php?dow_md5=d2b211eee92...
http://w4.kcg.gov.tw/~chakcg/homestyle.php?styl=3&strlink=Downloads01
發佈日期：2010-06-09
各位喜愛客家料理的朋友們，業於5月27日結業的「客家醬菜大搜密」課程講義，已置於本網站「便民服務」→「檔案下載」內，歡迎有興趣的人自行下載試做
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「客家醬菜大搜密」課程講義
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東客庄／鳳林菸樓 幻化特色民宿
花蓮縣富里鎮擁有全台灣最多的菸樓，在昔日菸葉經濟作後盾，客家移民也在此飄出濃濃的書香，造就出上百位校長。
「美濃出博士、鳳林出校長」是客庄的光榮，更為外界津津樂道，背後的經濟支柱都來自菸葉種植。牛根草社區發展促進會理事長張國恭，娓娓道來其中原因，昔
日美濃有2,000多座菸樓，盛況一時，鳳林現有近50座菸樓，如今則稱霸全台。
但鳳林菸樓也快速隨時間凋零，鎮上芳草古樹民宿女主人王香蓮擔心地說：「差不多一年垮一座，多次建議鎮公所至少做到每座現存菸樓的基本維護，先求不垮，
等有經費再整治。」
為發展觀光，鳳林鎮公所這幾年也積極執行「菸樓聚落文化資產計畫」，逐年編列預算，希望重現菸樓風華，形塑成具地方特色的觀光景點。
鳳林鎮公所表示，菸樓分布在鎮內大榮和北林里，約有48 幢，全為大阪式風格，堪稱全台菸樓最密集且保留完整的鄉鎮。但現在菸樓大部分淪為閒置空間或倉
庫，非常可惜；考量現代人懷舊思維，菸樓會是具有賣點的觀光資源，才有賦予菸樓新生命的構想。
芳草古樹主人李芳樹、王春蓮夫婦，就利用日據時代的菸樓，改建成為全台第一家菸樓民宿，命名為「芳草古樹花園」民宿，入口處還有一棵鎮公所列管的
「美濃出博士、鳳林出校長」是客庄的光榮，更為外界津津樂道，背後的經濟支柱都來自菸葉種植。牛根草社區發展促進會理事長張國恭，娓娓道來其中原因，昔
日美濃有2,000多座菸樓，盛況一時，鳳林現有近50座菸樓，如今則稱霸全台。
但鳳林菸樓也快速隨時間凋零，鎮上芳草古樹民宿女主人王香蓮擔心地說：「差不多一年垮一座，多次建議鎮公所至少做到每座現存菸樓的基本維護，先求不垮，
等有經費再整治。」
為發展觀光，鳳林鎮公所這幾年也積極執行「菸樓聚落文化資產計畫」，逐年編列預算，希望重現菸樓風華，形塑成具地方特色的觀光景點。
鳳林鎮公所表示，菸樓分布在鎮內大榮和北林里，約有48 幢，全為大阪式風格，堪稱全台菸樓最密集且保留完整的鄉鎮。但現在菸樓大部分淪為閒置空間或倉
庫，非常可惜；考量現代人懷舊思維，菸樓會是具有賣點的觀光資源，才有賦予菸樓新生命的構想。
芳草古樹主人李芳樹、王春蓮夫婦，就利用日據時代的菸樓，改建成為全台第一家菸樓民宿，命名為「芳草古樹花園」民宿，入口處還有一棵鎮公所列管的
2010年5月5日 星期三
日式老建築
台中縣東勢鎮內，有一棟保存得相當良好的，日式老建築，原本縣政府要拆屋賣地，現住戶及地方文史工作者，就為老房子請命，而經台中縣文化局，與文化資產審議委員現場會勘後，決定將這棟老房子，列為台中縣的歷史建築，並加以保存。
這棟位於東勢國小旁的教師宿舍，是民國14年所建造，雖然歷經85年的歲月，及921地震的摧殘，但這棟木造建築，還是保存得相當良好。
東勢國小老師 楊賢宗：「我住在這裡有50、60年，(那時候怎麼會住在這裡)，我爸那時候就住這裡，我爸是東勢國小第一任校長。」
由於現住戶，也是東勢國小的退休老師，為了保存這棟日式木造建築，因此地方居民與文史工作者，就發起〞搶救老房子〞行動，希望能登錄為台中縣的歷史建築，因此文化局，與文化資產審議委員會，協同地方文史工作者，就到現場會勘。
文化資產審議委員：「文化資產審議委員會，我們是先勘查，然後再召開會議。」
文史工作者 曹君言：「總共有4棟8戶人家，我們努力在保留的16號這一戶，是最完整的，這是從民國14年，就一直保存到現在，這整個宿舍部分，一共差不多900多坪。」
最後經過，文化資產審議委員開會討論，決定將現有的兩棟日式木造宿舍，列為歷史建築物，而文史工作者表示，如果能再將900多坪的宿舍土地，規畫做為教育文化園區，不只能將文化保存得更完整，也能帶動地方各項產業發展。 (2010-05-05)
這棟位於東勢國小旁的教師宿舍，是民國14年所建造，雖然歷經85年的歲月，及921地震的摧殘，但這棟木造建築，還是保存得相當良好。
東勢國小老師 楊賢宗：「我住在這裡有50、60年，(那時候怎麼會住在這裡)，我爸那時候就住這裡，我爸是東勢國小第一任校長。」
由於現住戶，也是東勢國小的退休老師，為了保存這棟日式木造建築，因此地方居民與文史工作者，就發起〞搶救老房子〞行動，希望能登錄為台中縣的歷史建築，因此文化局，與文化資產審議委員會，協同地方文史工作者，就到現場會勘。
文化資產審議委員：「文化資產審議委員會，我們是先勘查，然後再召開會議。」
文史工作者 曹君言：「總共有4棟8戶人家，我們努力在保留的16號這一戶，是最完整的，這是從民國14年，就一直保存到現在，這整個宿舍部分，一共差不多900多坪。」
最後經過，文化資產審議委員開會討論，決定將現有的兩棟日式木造宿舍，列為歷史建築物，而文史工作者表示，如果能再將900多坪的宿舍土地，規畫做為教育文化園區，不只能將文化保存得更完整，也能帶動地方各項產業發展。 (2010-05-05)
新屋鄉犁頭洲陳姓百九公派下的饒平客家墾殖與語言特色
新屋鄉犁頭洲陳姓百九公派下的饒平客家墾殖與語言特色
饒平客家系列報導之二
新屋鄉犁頭洲陳姓百九公派下的饒平客家墾殖與語言特色
陳名顯來台
祖籍來自廣東省潮州府饒平縣元歌都嶺腳社嶺腳鄉陳公百九派下，據其《饒平百九公派下》族譜序頁21、22說明，廣東饒平始祖百九公，為周朝虞閼父之子滿，諡胡公傳下第九十七世祖。於明嘉靖初年（西元1522年）遷至廣東省潮州府饒平縣元歌都嶺腳社嶺腳鄉蝙蝠山下池塘邊，開基立業，並建立一祠堂，名叫德裕堂，供奉十三世分居始祖陳德裕，自此即以饒平世系始祖傳承。
清乾隆二（西元1737）年，十世祖名顯公渡海來台。當時年僅二十三歲，先寓居諸羅縣叨囉國番社店仔前幫傭度日，哆囉國社據《平埔百社古文書》頁350記載，伊能嘉矩認為在東下保番社庄（即今台南縣東山鄉東山村、東正村、東中村）。到乾隆十五年，遷居桃澗堡龜崙口廣福社（今桃園高中附近），向龜崙社（今龜山鄉一帶）平補族頭目有眉大腳郎番鑿井，租耕土地墾荒，用十手十腳指蓋印，以為徵信。據陳永海老先生之子陳盛增先生表示，那張切約書保存到約在三十年前分家時，以為無用才被宗親燒毀。
上公廳之建立
名顯公務農墾荒數年有成，衣錦還鄉，重返祖居地，奈何髮妻已經改嫁，據陳盛增先生之父陳永海老先生（已於去年亡故）表示：當時胞弟名庚公告訴他：「你一去十餘年，音訊全無，傳聞已亡歿，妻年少怎能死人綁生馬，如今錯已造成，我有數子，隨你挑選過嗣你名下如何？」名顯公黯然傷心返台，至死不再重返原鄉。到乾隆二十一年，胞弟名光公與名庚公、名榮公相偕來台，與名顯公不期而遇，並做小生意以餬口，名庚公並將次子文賜公過嗣給名顯公，延續香火，並念先祖遠隔兩岸，不能週奉，兄弟叔姪互相商量，共捐銀兩建立「上公廳」，並以九世祖朝佐公妣順德朱氏孺人暨列祖神位，供奉香火。
（渡台祖名顯公原於龜崙山的墳墓，今已拆除 照片提供：陳盛增）
十一世祖文賜公繼承祖業後，節儉勤奮，治家有方，乃嘉惠鄉里，熱心捐獻，如三級古蹟龜山壽山巖觀音寺，於嘉慶初年，即為建廟發起人之一，沿革志石碑上並刻有慷慨捐疏銀元八元正（見壽山巖古碑文沿革志），被選為重要委員之一。妣梁氏育有六子，俗稱「六房公」，事業通達，於是購置田產。到明治三十三年，日本實施土地調查與清丈，六大房派下子孫共業土地眾多，支理各房浩繁，乃共同商議將部分土地、房屋贈予來台十世祖名顯公作為「公嘗」，命名為「陳名顯公記」，訂定「陳名顯公記之規約」，共同管理，經營祖業，以作為春秋二季祖堂祭祀之用。直到民國四十二年，政府實施耕者有其田及耕地放領，上公廳十餘甲田產被徵收或放領，如龜山長峰路兩邊的國宅及精忠新村等眷村，陳名顯公記財產一夕之間化為烏有，如今僅剩少許無法耕種的山田及草木雜生之荒山。
下公廳之建立
另一支脈，五世祖彩琳公之後傳到十一世祖聯桂公渡海來台，與文賜公不期而遇，剛開始互不相識，後來兩人在無外人情形下促膝長談，兄弟終於相認，乃共同商議在虎頭山麓合資興建「下公廳」。據陳盛增先生轉述其父陳永海老先生之語說：該地地理為「山下屋，屋前塘，爺作官，子狀元，私陂私圳蔭私田。」二次大戰末期，日本小林總督推行皇民化政策，其中一項為廢廟運動，並廣建日本神社，相中地理環境極佳的下公廳，日本即下令徵收，以及良田四甲多（今桃園高中校地），山林有十三甲多，下公廳因而被廢。
拓殖楊梅高山下
陳永海老先生說：來台傳下第四代，亦即十四世新料公、十五世傳元公、傳昌公、傳根公等四房，到楊梅高山下向林本源墾號，租佃而耕。於同治六（西元1867）年，為了田租便宜，增加收入，將自己田園租給別人，而賺起差價。到大正末期，高山下田產，遭地主林本源墾號賣給平鎮葉姓及大溪江姓人士，不得已只好將田園奉還，連屋也一起交還，結束長達六十年的租佃，但此四房因人丁興旺，家道日興，形成今日楊梅高山頂頗具聲望的家族。
拓殖中壢水尾庄及新屋犁頭洲
十四世祖新料公與李太孺人婚後，育有四子，兄弟共同努力，到中壢水尾庄（今水尾、幸福里一帶）買了四甲多的田產，後因拓墾荒地增加十餘甲良田，成為一殷實農戶。兄弟在住六十多年後分家，即受訪人陳永海老先生先祖再遷往中壢水尾莊開墾耕作。光復後，父親兄弟分家，向邱松林先生買下新屋田犁頭洲田地，遷到新屋至今。所以，水尾這邊有二房在此居住，犁頭洲亦有二房，都人丁興旺，族裔眾多。
上下公廳被徵收及新屋犁頭洲公廳之重建
龜山下公廳，日人建桃園神社而被強制徵收，光復後，土地沒退還改建桃園高中。民國四十二年，開台祖原耕地因實施耕者有其田遭放領；到了民國七十八年，屬六房公之上公廳，因政府開闢龜山長峰路，土地遭徵收。到此時陳屋兩處公廳，歷經日、國兩個朝代，實施兩種不同的政策。日本政府徵收祭祀公業，卻尊重私有財產制，私有財產則不徵收。到國民政府時卻保護祭祀公業，私有田產耕地放領，兩種不同的政策卻殊途同歸，公廳一樣化為烏有。陳姓百九公眾裔孫為緬懷先祖，慎終追遠，遂積極覓地重建祠堂計畫。
兩個公廳均遭征收，始終是眾裔孫心頭之痛，雖各房各派私下均有供奉祖先，但客家人對傳統祠堂所散發的凝聚力，祖德祖訓都難以釋懷，籌建祠堂之聲從未間斷。民國五十多年，來台祖名顯公第七代孫陳盛源就曾發起興建宗祠，然後續都胎死腹中。根據財團法人陳氏百九公祭祀公業通訊（91年2月26日）的記載，直到民國七十五年春，才由發音人十六世永海、金台及十七世盛桶又再次共同發起，向李家買了約千坪土地，簽約由十七世盛堂先開支票墊付，購買金額為參佰柒拾萬元，盛唐兄並豪爽的說：「若祖祠興建不成，此地願私下承買,不會連累宗親。」爾後眾裔孫均慷慨捐疏，完成了不可能的任務第一階段，購得福地。
民國七十七年元月十七日正式成立「彩琳公祠堂籌建委員會」，同年七月十一日巳時動土興工。期間亦前往大陸原鄉尋根探源，並覓得一世祖百九公之墓地及饒平派下成員，經全族宗親商討，議決改成【財團法人百九公祭祀公業】。歷時二年餘，總工程費兩千多萬，利用上公廳的補償金及樂捐，終於建成，於民國七十九（1990）年十二月四日卯時落成，奉請饒平始祖百九公妣盧孺人暨列祖考妣登廳安座，同年十二月十七日（農曆10月18日）巳時，舉行安座祭典，至此，百九公派下宗祠在新屋頭州重建完成。天有不測，高鐵原計畫經由八德，但後來郝柏村擔任行政院長時，指示高鐵經由青埔、新屋，於是新建宗祠又需拆除，眾裔孫不忍，合力用人工拖移方式，將新宗祠移動兩百公尺至現址。
新屋犁頭洲陳姓家族饒平客話的特色
現今留在桃園、龜山的陳氏後裔，僅少數老一輩男生還會說客語，日常交談仍以閩南語為主，四十歲以下成員則完全不會說饒平客話。其他在水尾、新屋、楊梅的宗親，也是只有少部分中老年者很還能使用饒平客語，大約有一百多人，大部分改說四縣話。
新屋鄉犁頭州居全鄉最東端，南鄰楊梅鎮高山頂台地，東、北接中壢過嶺台地，只有兩公里，地勢都高起，中央形成三角形低地，有若犁頭，故名犁頭洲。因有中壢往新屋縣道和楊梅往新坡公路在此交接，形成小市集。今稱「頭洲村」，因近中壢，交通便利，鄉內工廠最多地區。發音人表示：居民以溪為界，靠中壢以說四縣話為多，靠新屋以說海陸話為多，說饒平話只限陳姓宗族間。
新屋鄉犁頭州陳姓家族所說的饒平客話，和前期刊出的「八德市官路缺袁姓」同一類型，最大特色是聲調方面「陰入」沒有塞音韻尾[-g]，比一般饒平客話多出一個「超陰入」（調號9、低升調、調值24、調形ˊ），如：「腳gioˊ、角goˊ、屋vuˊ、額ngiaˊ、壁biaˊ」等，所以筆者研究台灣的饒平客家話把它們列入B組討論。不同的是在聲母方面，新屋陳姓有舌葉音zh-、ch-、sh-，例如：真、齒、神，讀成zhinˇ、chi^、shinˋ，而八德袁姓沒有舌葉音，讀成zinˇ、ci^、sinˋ。在韻母方面，四等端組大部分沒有i介音，且主要元音音質為舌位較高的[ε]，與發音舌位較低的[e]有點區別。如：鳥dεuˇ、店dεm^、田tεnˋ、糴thεd，以及一些前字變調等等。
詞彙方面，除了饒平客話共有的特徵，如：
「煙」說「薰（funˇ）」、「痛」說「疾（cid）」、 「哭」說「喔 vo^」、「趣味」說「心色」、
「拿」說「遞（te）、 「看」說「眏 ngiang^」、 「起床」說「跆 tai」、「餵」說「供（giungˇ）
「媳婦」說「心婦（simˇpeˇ）」、「祖母」說「阿嬤（aˇmaˋ）」、「媽媽」說「阿娓（aˇmi）」以外、還有個別點說法。例如：
「拜神」說「拜護」、「追趕」說「躐（liab）」、「身體」說「烏身」、結舌泥（陶土）、「說話」說「講事」、「不要」說「mai^」、「漿湖」說「粉漿」、「快」說「緊」、
「爛泥巴」說「鮮泥」、「兒子」說「阿子」、「女兒」說「阿女」、「十多個」說「十外个」、「絲瓜」說「」秋瓜、「頂」說「崠」、「小黃瓜」說「瓜仔泥」、「柿子」說「椑仔」（piˇ ie^）、「小豬」說「奶豬」、「鼻子」說「鼻窟仔」、「耳朵」說「耳窟仔」、「法令紋」說「鼻河」、「醜」說「歪樣」、「鴿子」說「粉鳥」、「女人發情」說「形骨」、「釣魚」說「懸魚（vien^ngˋ）」、「乳房」說「奶」、「一輛車」說「一張車」、說「一架飛機」也說「一張飛機」、「一條船」說「一支船」。
讀完新屋的饒平客家話特色，是否覺得一方一語，非常有趣呢？
2010年4月26日 星期一
客說客話:客家桐花祭裡「物的精神
客說客話:客家桐花祭裡「物的精神」
桐花在台3線上正開得繽紛。這片島嶼的客家人將桐花視為一個文化創意產業的實質符號，用不同的實踐方式，重新詮釋著桐花與客家的關係。
相對於中南部以北的「桐花前線快報」，屏東平原上的「南客」反應約莫是較淡微。確實也是因為此種作物當初大規模植栽乃是依恃特定地理與氣候條件而來，世居平坦下淡水溪平原地帶的南客，在生命中是沒有關於這種作物的集體記憶。
然而，做為一種文化創意產業，它即便不是一個全台灣客家共有的集體象徵，在今日亦已成為全島客家產業界的盛事。喜歡用日本櫻花祭為學習對象的台灣客家桐花祭，除了已經成功地將桐花「做成」了台灣客家的象徵，或許接下來應多思考文化創意產業是否真的能在深化客家生活內容上，提供「消費」客家以外的真實存在。
櫻花一直扮演日本民族精神（ethnos）的象徵，那種「在花開最燦爛的時候落下」的落櫻方式，成為日本死亡美學的最高境界，一直影響至今成為日本小說文學裡貫穿的悲壯或淒涼。
人類學家大貫惠美子（Ohnuki Tierney）曾探討在20世紀時日本民族精神如何透過鑲嵌櫻花的象徵意義，讓「年輕士兵就像櫻花花瓣一樣凋謝」，形成看待那些為國族主義而死的生命美學動機。
在今天，賞櫻仍然是日本重要的「傳統」節慶活動，集結著社交、聯誼、家庭等功能。甚至也是「公務郊遊」的固定形式，年輕的菜鳥職員得幫著前輩們，提前一天先到賞櫻點去佔個好位子，常常令人莞爾。然而發展數百年之久的櫻花文化，即便到今天也變成一種文化消費品，像是各種櫻花香氣的乳液、餅乾、美食等，但在文學上、生命的姿態上、民族歷史的陳述裡，都仍有著難以撼動的位置，也回過頭來影響著人們對於日本民族性的印象強化。
桐花之於（台灣）客家，其鑲嵌關係是最近才發展出來，但是一旦成為一個例行且頗有成績的活動，那麼桐花象徵著什麼樣的客家民族精神，這就是文化研究觀察者關注的面向。
客家如果僅在「操作」桐花，用其花色、花瓣、花季、花香、花名等來製成各式各樣的商品、音樂、戲劇、展覽、食物等，實際上卻無法找出（或製作出，making）具現代意義的客家桐花精神，或細膩挖掘桐花特性，讓客家發展史與桐花之間的鑲嵌性，一而再、再而三的進行連結，那麼桐花只是一種被包裝或拿來包裝的「物」，很難看到「物的精神」與客家文化的對話。
客家人是否因操作桐花而活得更有尊嚴，客家人的生活哲學是否因為行銷桐花而更讓人濡慕，只要試想在桐花祭結束之後，「您願不願意成為客家人？」或「客家精神（桐花）美學是否吸引您成為他們的一份子？」，回答「是」的人若越來越多，文化創意產業才不只是賺錢的「好生意」，它對於「文化」的創意與傳承、甚至是一般客家人的生活哲學與意義，或許才更有積極性。
2010年4月15日 星期四
菸樓
菸樓
客家鄉土語文研究工作室廖金明譯客語(四縣)白話文99/4/15
※本文承蒙鍾鐵民老師家人應允原文譯作刊出。
※本文充分發揮[家和萬事興,兄弟手腳親]介客家精神。
[涯ngaiˇ]用緊張到do些sitˋ把地會惇zunˊ介手,去拈ngiamˊ一支起菸樓介鬮kieuˊ仔。在千過儕saˇ申請介肚裡,公賣局這擺淨淨核准分二百五十個人,也就係講；五儕之中必定有四儕抽唔到。著cok鬮kieuˊ仔介可能性係相當少,[涯]唔敢希望[涯]自家會係其中一個有福氣介人。
在眾人眼金金之下,涯打開了涯拈到的鬮仔,打哇開來一看,鬮仔肚裡寫有兩隻字[73]。該ge 時節[涯]歡喜到驫beuˊ起來,歸身仔neˋ介血,就一時湧流到頭那頂高來,將[涯]眼前身邊雖然有蓋多又拶zat 拶的人群,續sa 一時縮細搭並肅sokˋ恬diamˊ起來。淨淨聽到主辦人員用細聲又蓋正經的口氣來發報；七十三號！蕭連發！
該ge時節,有人對後背蓋大力用手拍[涯]介肩頭,當[涯]將頭那翻fanˊ轉來一看,原來就係耕共方鉈touˇ仔田介彭得來,佢歡喜謔nakˋ到蓋大聲,險險將[涯]介耳公來謔聾nunˊ。
「汝抽到了veˇ係meˇ？連發！」
「嗄haˊ！」這個時節[涯]正zang對迷迷糊糊之中,清醒過來；「汝也ngaˊ有抽到了veˇ係he 嗎?得來哥！」
「抽到了veˊ！」
但係歡喜過了ieˇ一趟地ngeˊ,接等[涯]等倆儕saˇ開始就才該ge 愁,搭憂慮了ieˇ,!雖然兩三年以來,[涯]心肚裡一直目望望到doˋ,希望有一棟菸樓。
但係這並唔係一個容易的事,起菸樓除了veˇ愛有土地,人工,技術等等還唔罅la 。開始介時節,還愛有一筆萬過銀介資金,淨ciang 淨係用在起菸樓本身,假使愛將下舍saˋ,倉庫也搭dapˋ並共下起,該ge就更至愛較go多錢噢noˋ！聽講今年每一分地淨有六佰銀介耕gienˊ作貸toi 款,並無菸樓介建築代款。新菸農介耕作面積係六分地,淨做得貸借到三千六佰銀,這個金額ngiakˋ同實際需要的金額來比,實在係相差到do蓋多。樣葛煞satˋ哪naˊ！ 愛對奈裡去借哪naˊ？這下是siiˇ猴了veˇ。
這個時節,有[涯]共莊頭介幾下儕人,頭沈ciim 沈到又搭蓋失意樣,對[涯]這片行過來,其中有一儕,行到[涯]面前就用手[梆bangˊ][涯]介上相手,帶[涯]到一個較go 無人介地方去,渠giˇ就係李阿開。
「連發！涯分汝伍佰銀食茶,汝將權利讓ngiong 分涯！」李阿開細細聲地ngeˊ講出來。
伍佰銀！權利讓分汝？[涯]一時戇ngong 戇,親像發botˋ愕ngokˋ樣,淨淨眼珠擘bakˋ啊ga 蓋大蕾,緊看伊。若係唔好moˋ,分汝壹仟銀好嗎？李阿開又講；汝恁軟撿giamˋ一下地veˊ就得到壹仟銀,又唔使操心,汝看！這愛奈nai尋,有一好地veˊ哪naˊ！」「做唔得！」涯緊搖頭講；涯自家愛做！
對屏東歸屋家介路上,[涯]緊騎等腳踏車,心中緊愐menˋ緊算,[到]底做得籌備得ieˋ到一多錢。家肚裡有三隻大豬,可能賣得ieˋ到三千銀, 還有細隻介豬胚poiˊ仔,雞仔,全部都可以賣來加添,為了起菸樓,奈有麼介做唔得detˋ來賣介呢no？無論如何,[涯]一定愛將菸樓起[坑hong]起來。像過去每擺遇到困難的時節一樣,[涯]都會愐menˋ到,想到涯介阿爸……。
該ge時節,[涯]還蓋細se,有一年仔neˋ,風雨失調唔順,田坵耕種的收成唔好,割起來介穀仔geˋ,全部繳分頭家都唔罅la 所約定的頭家穀。雖然當時的頭家同情[涯]等,唔使涯等再來補足頭家穀介斤兩。但係穀仔全都繳分頭家,一粒都無剩。當時[涯]介阿姆看到這種介情形,[匝biang]到屋背流了veˇ幾下點鐘介目汁ziipˋ,[涯]介阿爸譴kienˋ到氣杳meuˋ杳到doˋ,一句話都講唔出來,閼otˋ在心肝肚裡,一氣擺[暷bak]了geˇ幾下十煙筒介菸。在該ge一年仔neˋ,[涯]等屋家實在蓋悽ciˊ慘camˋ。阿姆又著cok 到打擺仔ieˋ介病。唔單只無錢去買藥仔,阿爸在無辦法介環境之下。又強[綮gamˊ]伊去做事se,唔分伊聊liau 一下仔來養病,更至分人想唔到介,就係用一條索sokˋ仔[塌takˋ]在伊在闌nangˇ腰仔上hong,硬ngiang硬拖伊共下營林局(山林課)做工賺食。當時[涯]覺到doˋ阿爸嶄zamˋ滿無人性,但係[涯]也知得阿爸介做法,也係出自一種無奈nai 之下所做介。看到阿姆meˊ才過介樣式,[涯]心肚裡暗中流了veˇ唔知一多介目汁,又唔敢噭gieu 出來,真係想向阿爸來講麼介呢？但係[涯]實在無勇氣唔敢講,[涯]萬萬都想唔到,阿姆meˊ係樣ngiongˋ地ngeˊ來做工哪？伊連行路都係he有問題啊iaˇ！
後來,[等耕作了geˇ論十年介田坵kiuˊ,續sa 分頭家收倒do 轉去！從頭到尾有一年介時間肚裡,[涯]時常看到[涯]介阿爸,伊利用朝zeuˊ晨打早,無就臨limˇ暗無人看到介時節,渠自家孤孤單單地neˊ一個人,偷偷地veˊ趖soˇ到[涯]等識耕種過介田坵肚裡,行來又行去,用伊介手緊摸禾voˇ仔,用腳緊踹demˋ田[埢siinˇ]。渠就係樣ngiongˋ地ngeˊ捨saˋ唔得渠giˇ識耕過介田。
阿爸渠介一生人,無日無夜都係在該ge 想田,為了愛有一細角仔geˋ介田,那怕渠做死,渠也係he甘願。阿爸辛苦做了一生senˊ人,可以講得比牛仔還愛過勞碌lukˋ。但係雖然伊日思夜想田,同時也耕了neˇ一生人介田,到了veˇ渠過身介時節,還係照樣一分田都係無。
這下,蓋有福氣,[涯]已經承領到有一甲零介放租田,再過幾年繳清田賦fu 地價以後,[涯]就有一甲零介田了neˇ啦laˋ！[涯]等介生活就會安定下來了ieˇ,唔會像頭擺baiˋ樣地介窮苦,也唔會再來愁seuˇ到doˋ,收割介穀仔會分頭家包走,這就係阿爸還生sangˊ時節,連暗晡buˊ頭睡目發botˋ夢都係he 想唔到介事。
禾仔割起來介時節,事se 頭也係跈tenˇ等來,像；犁田,車caˊ肥,種菸仔,接啊ba 下去愛印土磚,車caˊ砂石,,紅毛呢,木材,樹料等等來起hiˋ菸樓。都係連峨ngoˇ接棟,一個接一個來,真像開了ieˇ弓介箭仔neˋ一樣,一些sitˋ都放biong 鬆唔得。
在田莊肚裡,一奈nai 都係蓋多人,隨時都做得聽到犁田介,[亥kaiˊ]菸秧介,施肥介,駛車仔介等等聲音。在該ge 裡男人強壯,女人活潑,連老人家,細人仔也係相當無閒,每一個人都係做每一個人介事se 頭,男女老幼都係盡了neˇ每一個人介一份力量,充份運用到田坵kiuˇ肚裡去。
有兜介人家,蓋早就將菸秧iongˊ下ha 下haˊ去,也有兜介正經才nang 割起禾仔來,還唔mˇ前開犁,像這種介人家,該實在就無閒了neˇ哪naˊ！大家都係[攫giukˋ]上攫下,相似在該ge走相[攫giukˋ]仔比賽一樣。
[涯]等屋家一共有五個人；[涯]同兄弟有發,另外還有蓋後生介妹仔。涯介妹仔朝晨暗晡都會歸來[捧ten]手。
有發這位後生sangˊ人,做事本底就係蓋煞猛,這擺拈鬮kieuˊ仔到有菸樓好起,渠也非常地高興,做起事se 來也係相當有樣式。渠giˇ同招娣taiˊ兩人,對下ha 菸秧,點diam 菸仔neˋ,割禾仔,一直到種菸仔,伊等都係相當煞satˋ猛。伊等也係一對有情有愛介後生sangˊ人,對朝zeuˊ晨到暗晡,可以講得係形hinˇ影不離,十分地恩愛有情,但係並唔會恁anˋ地就來妨害誤ngu 到事se 頭。相反介,伊等兩儕saˇ介做事se ,真像拼bia 貌mau 事se 樣,實在煞satˋ猛nangˊ。
對田坵開犁開始,[涯]等足足趕工做了五日,才將菸種落土,最溜尾介一日,還係透teu暗晡點了meˇ燈盞zanˋ火在該ge拼bia 夜事se ,才將全部事se 頭做好。當[涯]企kiˊ[坑hong]起來一看,遠近身邊都可以看到蓋多燈盞火在該ge緊動,親像秋天暗晡頭在野外介火焰虫一樣,緊動緊囁ngiapˋ,該原來就係為了耕作在田坵肚裡點火做夜事介人家,像這種介情況,也唔單只[涯]等一家人。當[涯]等事se頭做啊va 差唔多愛收工介時節,有一個朦mungˇ朦介人影恬diamˊ恬地meˊ行過來。
「還唔曾cienˇ做好嗄haˋ？連發！」
「得來哥係meˇ?」涯講：「還有一些sitˋ了leˊ！」
彭得來對火影肚裡行入來,[涯]等坐啊va在田[埢siinˇ]上聊liau 一下地veˊ,[涯] 點了meˇ一枝菸,彭得來順手就接過去。
「真係冤業(菸葉)！]得來講；論隻月以來,涯介[尸旨]sii朏futˋ都唔識粘過凳仔,[瘃kioi]到腰鉗背吊！
「涯等都係真像死老公,婦人家介賴lai 仔一樣,自家好介！」涯等講到這兜deuˊ事情,大家都係哈ha 哈大笑,謔nak 啊ga 嘴都合唔揫ciuˊ。
「阿容伯！汝是siiˇ知喲ioˋ！」得來又講；渠每年到了veˇ種菸仔介時節,渠總係會發誓搭大聲開調diauˋ講；『明年拿等刀仔愛來喚[涯]種菸仔,[涯]甘願畀biˋ鍬ciamˇ死,涯都唔敢再來種菸仔了neˇ啦！[涯]愛好好地保留[涯]介老命來食[涯]介粥較go定著cok！』。但係到了過忒hetˋ年,渠都比任im 何一個人,種啊nga較go 多又搭dapˋ較go 搶早。
「這就係講好聽介！奈nai 有捨saˋ得唔種！」
「話是siiˇ恁地neˊ講,伊兩年討兩個心臼,第三年又撘dapˋ起了ieˇ一個伙房,奈裡去尋cimˇ有恁好的光景哪naˊ！」
恬diamˊ恬地meˊ過了一下地veˊ,得來哥又換另外一個口氣講；連發！汝介木材樹料有問好勢se了ieˇ嗎？若naˊ係唔曾cienˇ問好勢se ,[涯]等唔mˇ使去製材所同人買,買人家自家種介較go 俗,[涯]已經問好勢se 了ieˇ。
「係he 唔係me 人家自家種介樹仔veˋ？」涯問。係he啦！涯等自家買來搭並自家[島doˋ]。
彭得來講了ngeˇ以後就企起來,眼珠看來看去,[叮]dinˊ當圓介燈光講；大家還在該ge 拼bia 夜事se 呢ne！
天還唔曾cienˇ光,[涯]同有發利用天頂高星仔neˋ介光線,倆人各趜giukˋ了geˇ一隻牛仔去躝lien 泥土磚。泥深到膝頭,該ge肚裡搭摻camˊ有牛屎同切到蓋綿menˇ蓋幼iu 介稈gonˋ截仔leˋ。這兜事se 頭實在蓋搣mietˋ[瘃]kioi 搣痶tiamˋ人,[涯]等倆儕saˇ都係掙zang 力在該踹demˋ,拿牛縋cuiˇ仔[麥]mak 牛仔,在該裡[雀]ziok 泥。食了le朝,就開始出磚,有發杯butˋ泥,招娣[亥kaiˊ]泥,[涯]使磚斗印土磚。
頭一日,[涯]等一共印出了leˇ伍佰零塊介土磚,在該暗晡仔veˋ,愛上眠床睡目介時節,續sa 感覺到兩隻手介上相siongˋ實在係軟痛,腰骨也係軟到伸腰唔直。到了veˇ第二日,天還唔曾cienˇ光,[涯]又同有發趜giukˋ牛仔共下去踹demˋ泥躝lien 泥來作土磚,三個人連續siuk 做了veˇ六~七日,才做好按on 算愛用介三仟塊土磚。
暗晡頭無辦法印土磚,[涯]就同有發駛牛車去河壩肚裡車caˊ砂石,砂仔geˋ有粗幼兩種,石頭也有大粒石,細粒石。每一樣都愛有兩車到四~五車介用量。石頭同粗砂仔,在屋邊介河壩肚裡就有,較go 幼iu 介砂仔,就愛到四公里外介大河壩肚裡去挖iatˇ來車,車caˊ來歸到屋vukˋ家介時節,時常都係半夜,上了ngeˇ眠床合了beˇ一下地veˊ眼珠,又係雞啼taiˇ了ieˇ！姑goˊ不而將目珠擂擂luiˇ啊ia 咧leˊ,又爬bakˋ[坑]hong 床。
在這個恁anˋ無閒的中間,一有閒[涯]就去問他人家,調查愛起hiˋ一棟菸樓,所愛用的各種材料東西同價數sii ,愛有一多介泥水師傅,也請好勢se 了ieˇ,[涯]得到伊等介[帣ten]手,也開了ieˇ一張詳細介清單,又搭dapˋ根據[涯]自家所知,來估guˋ算每一樣介價錢。恁地neˊ,就可以瞭解總共愛有一多錢財來用。
無一久地veˊ,貸款三仟六佰銀就下來了ieˇ,[涯]又賣了ieˇ三隻大豬,總共加啊va 起來,也有七仟零銀。但係當[涯]拿了veˇ錢,實際買起來,才發覺每一種材料介錢,都係超過[涯]介按on 算,害[涯]著cok 驚起來。淨ciang 淨買樹桁hongˇ仔,枋biongˊ仔,紅毛泥,亞鉛ianˇ餅biangˋ等三項,就差唔多將[涯]所有介錢,用到差唔多會無了veˇ,雖然桁仔,樹料一項係[涯]同彭得來共下同人家買樹仔[島]doˋ下來,自家[島]doˋ介,這下,[涯]介心肝真像磡kamˋ了meˇ一粒大石頭一樣。
該ge 暗晡仔,[涯]同有發又去車大石頭,當時的天時siiˊ烏天暗地,天頂高又無半粒星仔,[涯]等雖然帶有一盞zanˋ燈仔火,但係倆人共下用一盞燈盞火,也係做無事頭,[涯]等倆人都係在烏暗之中,摸moˊ來摸去介方式做事se,耗hoˊ費了ieˇ相當時多的時間,正湊deu 齊了ieˇ一車caˊ介石頭。[涯]同有發坐下來聊liau 一下地veˊ,搭並食一支煙。在恁偏僻pitˋ又恁闊fatˋ介大河壩肚裡,一片寂siukˋ靜,連這隻牛仔透teuˋ氣介聲,都係聽啊nga 清清楚楚。
忽futˋ然間,[涯]介心中想到,將起菸樓愛用介各種材料,車好勢以後,唔當來賣忒hetˋ一隻牛仔介想法,只有留剩cunˊ一隻牛仔來做菸田肚裡介事se 頭,該就罅la 擺用了ngeˇ。恁anˋ地neˊ就可以得到一~兩仟銀介錢來加添用。雖然[涯]想是siiˇ恁地想,唔知有發係he 唔係me 會同意？在平常時節,這隻牛仔都係由渠去照顧,渠疼惜牛仔介精神,就親像照顧自家介細人仔一樣。
[涯]等食了leˇ一支煙以後,就企[坑]hong 起來準備歸屋家,[涯]將牛索一[邦]bangˊ,就牽牛來駕牛車,該ge 時節無意中,車頂高續sa 輾zan 下兩粒石頭,有一粒恁中zung ,就[得]dep 到[涯]介腳盤,[得]dep 到[涯]忍唔住het 大聲喊到do「哀哀oiˊ！哉哉zoiˇ！阿爸！阿乳nen！」石頭雖然唔係蓋大粒,拿燈仔來一照一看,只有腳盤皮有些sitˋ把地鑪lu 溜liu 皮,但係一陣又一陣介抽痛,害[涯]企都企唔穩vunˋ。
「汝上去牛車頂高坐,涯來駛！」有發恁地講。
[涯]將牛索sokˋ交分有發以後,[涯]就跋bakˋ上牛車。在一路上介傷痛,腳不時都在該抽痛,搭並痛到緊來緊食力。等[涯]歸到屋家一看,一大塊烏青瘀guˋ血,腫到歸腳盤,[涯]介婦人家拿來煨voiˊ到do 燒燒介薑麻,蘸ziamˋ酒同[涯]擂luiˇ了一下地veˊ,就敥iam 藥粉仔共下包好勢se。
歸暗晡仔,腳盤痛到害[涯]在眠床上,輾zan 來輾去,兩眼無辦法合揫ciuˊ來睡目,到溜尾才在目陰目陽介時節,續sa 聽到屋頂高有[嗶bit 嗶爆bok 爆]介落雨聲。[涯]隨時掀ianˊ開被piˊ骨,轉身就下眠床來,當[涯]介腳一落地,著傷該ge隻腳盤真像有刀仔在該ge 割一樣,實在係才過,涯將涯婦人家喊醒,將門打開一看,就看到有發已經在該著zokˋ簑soˊ衣。這時節介天色蓋暗,細雨毛仔一點一點落無停。
「阿哥！汝 ?」有發眼金金看[涯]介腳盤,發botˋ愕ngokˋ樣iong 地ngeˊ唔知[涯]講麼介話。
[涯]介婦人家也著zokˋ好蓑衣,戴好笠lipˋ麻,也共下出來。
「汝在屋家聊liau 一下地veˊ,[涯]同有發叔共下去疊tiap 土磚。」伊講。
「無麼介關係！[涯]會慢慢地neˊ行,汝等共快先行去,會落大雨了ieˇ呢ne！」
探damˊ等一隻跛baiˊ跛介腳,在渠等介後背一步探damˊ一步,向磚坪下行過去,當[涯]行到磚坪介時節,伊等兩個人已經疊好了veˇ一大堆。[涯]將身上介簑衣脫下來,放在磚坪介唇siinˇ邊,就跈tenˇ伊等去勒let 土磚。初下勒土磚介時節,腳還會一陣又一陣介痛,[涯]齧ngat 牙擤sen 齒忍等,經過了一趟tong地ngeˊ,腳盤介痛就無麼研感覺了geˇ,這個也有可能係痛到麻痺忒hetˋ了leˇ,[涯]介婦人家同有發,不時翻fanˊ頭,探damˊ頭來看[涯],同時唔放心緊喚vanˋ[涯]唔好勒let 土磚,坐下來聊liau。
「大家共快疊tiap 啊baˇ！唔使管[涯]啊 iaˇ」[涯]大聲講。
[涯]等在落雨介磚坪上,搶緊將較go硬程cangˇ介土磚一塊又一塊介勒let 來疊,雨續sa 緊落緊粗。[涯]等疊好了兩大堆doiˊ介土磚以後,共快拿稈gonˋ來揜giemˇ好,大約數sii 剩cunˊ下有一半介土磚,已經係he 夭ieuˊ夭勒let 唔起來了ieˇ！[涯]等看到這兜deuˊ恁多夭ieuˊ介土磚,心肚裡閼otˋ到唔知愛樣ngiongˋ地ngeˊ才好。
過了veˇ兩日,雨也停了neˇ,該ge 兜唔前勒到介土磚,全部都係變成一硈kit 一硈介大泥餅biangˋ,這下又愛重新來做一遍了neˇ！菸樓就在眼前著cok 急愛來起工做了veˇ,這下土磚又少恁多,樣葛gatˋ煞satˋ哪naˊ！
該ge 晡日仔leˋ,[涯]等都好在該上songˋ菸土,本里介里幹事送來了ieˇ一張「紅單仔」,[涯]同有發看了以後,續sa 一時呆ngoiˇ呆,嘴上hong 講唔出半句話來。該ge 就係鎮公所兵役課送來調兵介單仔,有發將愛入伍當兵！
單仔肚裡寫明規定：某月某日下晝zu 兩點到某地方去報到。拗auˋ手指一算,報到介日期剩到doˋ四日地leˊ！[涯]將單仔拿分有發。
涯是siiˇ唔係me 愁有發去當兵,[涯]所憂慮介係：「緊唔來！慢唔來！偏偏係來到doˋ唔堵duˋ好,的dak 對又係he 菸樓愛起工,百般事se 頭都係蓋無閒,有發當兵一走,家肚裡就像斷了neˇ一隻手一隻腳一樣,比起資金銀錢介不足,還愛較go 食力」。但係he [涯]等也無法度將渠giˇ留下來,唔分渠去當兵係做唔得介！
[涯]昂ngo 起頭來一看,田段ton 該ge 片,招娣taiˊ一個人在該ge 裡頭磬cinˋ磬到doˋ緊捽cut 目汁。
第二日,嫁出去介阿姊ze 同兩個老妹聽到有發當兵介消息,共快歸來,阿姊一歸到屋家,就將[涯][梆]bangˊ入屋肚裡去。
「連發！」伊開嘴就問[涯]講；「有發愛去當兵了！渠同招娣介事情,汝打算愛樣ngiongˋ地ngeˊ啊iaˇ?」
「麼介事情 ? 係伊等介婚事sii 係he 嗎？」
「涯看來,汝完全都唔管汝老弟介事哩！」阿姊非常的唔高興：「無成sangˇ汝愛喚vanˋ有發,做一生senˊ人介單身哥仔係he 係meˇ ?」
「唔mˇ過！有發愛去當兵了neˇ,愛同伊討姐ziaˋ仔veˋ,也愛等伊兩年當兵退伍歸來以後再講啊ngaˇ！」
「汝講到是siiˇ蓋簡單,有發兩年是sii 等得,人家介妹仔係he 唔係me 會戇ngong 戇地ngeˊ在該ge 等哪naˊ！講到有發,渠giˇ也係放心唔落！
「嘎ga！該又愛樣ngiongˋ地ngeˊ來做呢？」[涯]想到do緊囁ngiapˋ目珠。「馬上來過定！」
「馬上過定？」[涯]介心肝肚裡忸nuk 一下；「恁anˋ急,來唔掣catˋ又係me 愛來定,汝將全部事情交分涯！」
這裡又愛用到錢,[叮]dinˊ當圓介事情,插齊ceˇ向[涯]這裡衝zungˊ過來。但係[涯]都做唔得來退來縮,就像有發愛去當兵,不能不離開家庭一樣。好啦！頭擺阿爸拿等索仔[蹋]takˋ阿姆介闌langˇ腰仔來[梆]bangˊ啦！阿爸係蓋執ziipˋ又有志氣介人,[涯]做唔得無志氣將頭那naˇ軟下來。
當日,[涯]拜託阿姊去女家頭講親,好在女方蓋早就有這介意思,一講就好勢！好勢！接等又拜託阿姊去街仔上買兜deuˊ過定愛用介用品。
暗晡頭[涯]身邊無人介時節,有發入來見[涯],渠giˇ一個人在間房背,行來又行去,行了ngeˇ幾下擺,這位後生仔有話講唔出嘴樣 ? 開嘴同涯講；「阿哥！涯看！等涯當兵歸來以後正來過定,涯看！還唔會慢哪！」
聽了有發一講,親像發botˇ愕ngokˋ一樣,兩隻目珠看等渠,續sa 唔知愛樣地ngeˊ來講麼介！
「招娣講：伊做得等涯！涯想---------。」
有發親象細人仔一樣,撩liauˇ[涯]感覺到蓋好謔nakˋ,但係伊為了家庭來著cok 想介心,分涯更至感動,涯無分渠講下去,插啊ba 去,[涯]就接等講：「唔好！有發！涯緩fan 緩地neˊ又蓋好意介講：涯想恁anˋ地好了veˇ,省sangˋ使siiˋ雙方放心唔落,還係過定！
「涯等起菸樓,唔係me 錢唔罅la 擺係he 嗎？」
「汝儘量放心,菸褸總係有辦法」起hiˋ起來介,頭下[涯]有愐menˋ想過桁hongˇ仔恁貴,做得改用大竹,那怕檳榔樹也係做得,屋頂無亞鉛ianˇ餅揜giemˇ掩,茅仔也係做得,照樣可以燻hiunˊ菸仔。這兩項就做得到省sangˋ到有兩仟銀,照樣可以燻hiunˊ菸仔,這兩項就做得到省sangˋ到doˋ有兩仟銀,足足汝過定用啦！
第二日,[涯]等所準備介二扛[木盛]cang 肚裡；有120塊糕餅,三項金器：金戒蛄guˊ,金釦仔,金耳環。另外還有九百九十銀介聘pinˋ金,這兜禮品由阿姊ze 跈tenˇ等送到女家頭去。
有發愛去當兵介前一日,[涯]等準備好三牲senˊ禮品來敬gin 阿公婆,就像過年一樣,全家大細都共下來點香,祈求保佑有發當兵平安歸來。在暗晡頭又準備了兩三張桌,簡單介酒席,宴請鄰舍親戚大家來[口林]limˊ幾杯酒,搭dapˋ做有發當兵介宴會。
兩杯仔酒落肚以後,阿姊介聲說sotˋ就開始大起來了。
「頭擺涯等介爺仔,養育[涯]等雖然係當窮苦,但係好好壞壞也係有同涯等討姐仔,無分汝等去做單身哥仔,現下汝等介日仔又唔係me 壞過,有發也有卄零歲了ieˇ！汝做阿哥介,實在無搭dapˋ碓doi 。」
「涯 ！得來講一句公當介話」,彭得來也有些sitˋ把地veˊ酒意,嚕哩嚕囌介同阿姊共下唱起歌仔來------『愛講連發！渠這個阿哥,就教唆soˊ有發自家講,也唔敢講渠做阿哥介,做到唔好,淨淨係慢了一~兩年介婚姻又有麼介要緊？涯！得來就在卄七歲介上下正來討-----。』
這個時節,[涯]介歸人家行入來向有發搖iak 了geˇ一下手,有發恬diamˊ恬地meˊ離開宴會,向屋背行過去。
「麼介事啊aˇ?」[涯]細細聲地ngeˊ問。
涯介婦人家行到涯介身邊,掩emˊ等涯介耳公講：招娣有事愛尋cimˇ有發叔嘎gaˋ！蓋像有麼介東西愛分佢giˇ樣。
對面坐介阿姊,還係唸ngiamˇ唸ngiam 唔停,但係已經變啊na 親象心肚裡有些sitˋ把地veˊ介不滿,在該ge 道嘆講：[涯]等日苦夜苦恁無閒,還不是為了盼pan 望下一代介人,愛有較go 好介日仔好過係he 嗎？
宴會食到蓋夜才散席,[涯]因為[口林]limˊ了meˇ一些酒,歸身仔都係蓋癢,睡在眠床上緊緊轉側zetˋ,歸暗晡仔都係睡唔落覺gau ,一直噩ngokˋ 夜噩到第三到雞啼taiˇ才開門出來,該ge 時節還係天瞨puˋ瞨地veˊ,[涯]行到屋背介時節,明明都係有看到一個人影走入落牛欄肚裡,停了一下地veˊ一看,原來該ge 就係有發對稈gonˋ棚pangˇ下勒let 稈gonˋ分牛仔食,有發又對牛欄肚裡慢慢地neˊ行出來。
「汝樣ngiongˋ會恁早[坑]hong 床呢？有發！」[涯]心肚裡有些sitˋ把地恧nit 忸nuk 驚到doˋ一下。
「涯歸暗晡仔睡唔落覺！」有發面上hong 帶有些把地veˊ壞勢se介講：「昨coˊ暗晡涯腆tiamˊ放忒hetˋ[梆]bangˊ稈gonˋ放夜草分牛仔食---。」
有發介話,分[涯]重新想起有發同牛仔介關係,更至由這裡介共下,想到有發同家庭介關係,這兜deuˊ事情分[涯]一時瞭解到,過去[涯]自家常透teu 無注意到有所疏suˊ失介地方：講實在介,有發愛去當兵離家遠行,將來兩年肚裡,其他在有形也係無形介各種事情同菸樓介事se 頭,插齊都係歸落在[涯]介肩頭上來。
這下[涯]續sa 一時感覺到孤單同失落一樣,心肚裡想唔到愛樣ngiongˋ地來做較go 好。[涯]自從都唔識感覺到像這擺baiˋ樣,感覺到兄弟手足之情,搭dapˋ珍貴介所在。[涯]蓋想喊有發行前來分[涯]好好地veˊ攬lamˋ一下。
在恬diamˊ恬無話講介中間,有發昂ngo 起頭那來,渠介兩蕾目mukˋ珠,發出強烈兄弟真情介眼光。
「阿哥！涯等有兩隻牛仔,樣ngiongˋ唔賣忒hetˋ一隻來呢？時到這下,起菸樓介全部材料,都係插齊車好勢se 了ieˇ！淨淨留一隻牛仔來田肚裡駛,就罅la 擺baiˋ夠gieu 用了ngeˇ啦！」
心肚裡忸nuk 了geˇ一下。本底這個話都係涯所想講的話。但係到了veˇ這個時節,[涯]堵duˋ好顛倒do 有一種感情,分[涯]更至堅強又固然執ziipˋ起來,唔盼pan 得賣牛仔了ieˇ！
「等看哪是！下遇ngi 擺再講,也可能涯另外有較go 好介辦法！」涯講：
「汝在資金上,一定會有蓋多介困難！」
「涯會忍耐堅持下去!」
食朝過後,大家共下行hangˇ出大門口,行到分岔ca 介路口時,阿姊老妹同[涯]介婦人家.細人仔等等大家,送有發去車站坐巴士,[涯]拿等斧buˋ頭,鐮liamˇ仔meˋ,跛等一隻腳,一跛一跛介往山上行去了。
有發去當兵,涯去[倒]doˋ樹仔。
================= [菸樓]篇 完 =================
◇◇本文客語文(四縣)注解：
1.些sitˋ把baˋ地veˊ：一點點。[涯ngaiˇ]：我,[涯ngaiˇ]改人部首。
2,拈ngiamˊ：用姆指與食指取物。撮zapˋ：用[姆,食,中]三指取物。
3.千過儕saˇ：一千多人。論千儕saˇ：將近一仟人。
4.著cok鬮kieuˊ仔：著cok 到doˋ有機會的籤。[鬮kieuˊ]→(鬥龜)合字。
5.眼ngianˋ金金：眼睛雪亮。眼ngienˋ(北部音)。金那na那。
6.該ge 時節：那個時候。[驫beuˊ,跳tiauˇ,躍ciokˋ,飆beuˊ]。
7.歸身仔neˋ：全身。拶zat 拶：擁擠。
8.續sa ：反而。肅sokˋ恬diamˊ：寂靜。
9.後heu 背：背後。共方鉈touˇ：相同的地方。
10.謔nakˋ：大聲笑。噭gieu：哭。叫gieu：動物發出聲音。
11.抽到了veˇ係meˇ？：抽到了嗎？。係meˇ(否定,疑問,轉折)句用,其他[he]音。
12.一趟tong 地ngeˊ：指時間的一小段。一段地neˊ：指距離的小段。
13.目望望到doˋ：眼睛癡癡地看著。猴了veˇ：糟了。
14.樣ngiong 葛煞satˋ：用那樣的辦法。
15.共莊頭：用一個村莊。頭沈ciim 沈：頭低低。沈(ciim,siimˋ,ciimˇ)三音。
16.用手[梆bangˊ]：用手拉,[梆bangˊ]→改提手部。
17.讓ngiong 分[涯ngaiˇ]：轉讓給我 。
18.發botˋ愕ngokˋ：相當[發呆]。[戇ngong,呆ngoiˇ,憨hamˊ]三字義不同。
19.軟ngionˊ撿giamˋ：輕而易舉地得到。奈nai尋；那裡尋找。
20.一好地veˊ：多好啊。唔使：不用。
21.緊愐menˋ緊算：心中想了又算。
22.豬胚poiˊ仔ieˋ：半大不小的小公豬。
23.[坑hong]起來：站起來.[坑hong]→改足部首。唔罅la ：不夠。
24.氣杳meuˋ杳到doˋ：有氣無力。閼otˋ：鬱。
25.[口專]bak 煙：抽煙,食菸。打擺仔ieˋ：瘧疾病。唔單只：不僅。
26.[綮gamˊ]：強迫指使服從。[咸欠糸]合字→[咸欠]字下[糸]。
27.[塌takˋ]：束縛,[塌takˋ]改[糸]部首。
28.闌nangˇ腰仔：腰圍部。闌nangˇ→葫蘆有兩個闌。
29.硬ngiang硬：行為堅持執意。硬ngoang硬→物體堅硬。
30.嶄zamˋ滿：非常。(美濃地方語)。樣ngiongˋ地ngeˊ：怎樣地。
31.收倒do 轉去：收回去。續sa ：卻。趖soˇ：慢慢地走。
32.田[埢siinˇ]：田埂。[埢siinˇ]→[卷]中[己]改[土]。渠giˇ：他。
33.一細角仔geˋ：一小塊。一生senˊ人：一輩子。
34.一甲零：一甲多。發botˋ夢：作夢。
35.跈tenˇ等：跟隨著。車caˊ肥：載肥料之類。
36.連峨ngoˇ接棟：一個接一個。一奈nai ：到處→滿奈nai(東勢腔)。
37.做事se：工作(勞力)。 做事sii：工作(勞心)。
38.[亥kaiˊ]菸秧 ：挑菸苗,[亥kaiˊ]加提手部。
39.下ha 下haˊ去：播下去。上songˋ上songˊ去：推拿上去。
40.[攫giukˋ]上攫下：追逐不停。[攫giukˋ]→改[走]部首,走相[攫giukˋ]：賽跑。
41.點diam 菸仔neˋ：選取菸苗再移植苗埔。[坑hong]：站,[坑hong]改足部首。
42.拼bia 貌mau 事se ：工作列為自己承包而努力。[貌mau 事se ]概括總包。
43.透teu暗晡：整個晚上。透夜→透[暗晡]還要晚。
44.恬diamˊ恬地meˊ：靜靜地。[恬diamˊ]同[惦]。
45.[尸旨]sii 朏futˋ：屁股。[尸旨]sii →合字。
46.,[瘃kioi]到腰鉗背吊：累到彎腰鴕背,[瘃kioi]→病部首下加[彖]字。
47.合唔揫ciuˊ：合不攏。畀biˋ：給他。分bunˋ：給你。
48.較go定著cok：比較確實。較定班：比較平順。
49.起hiˋ了ieˇ：建造了。起hiˋ(屋,事),造(橋)。
50.[叮]dinˊ當圓：四周圍。[叮]dinˊ→[近]字之[斤]改[丁]。
51.躝lien ：快走的踏壓。踹demˋ：上下踏壓。踏tap：腳不離物。
52.蓋綿menˇ蓋幼iu ：細小靡爛。搣mietˋ：弄,做。搣metˋ(苗栗音)。
53.牛縋cuiˇ仔：打牛到鞭條。[麥]mak ：打,[麥]mak→加提手部。
54.[雀]ziok 泥：雙腳原地左右上下踏,且加水,[雀]ziok→加三點水部首。
55.杯butˋ泥：用畚箕盛泥土。[亥kaiˊ]：挑。[亥kaiˊ]→加提手部。
56.手上相siongˋ：胳臂。較go 幼iu ：較細膩。
57.桁hongˇ仔：屋頂瓦下的橫木。[棟,樑,桁,桷,棚,枋]各不同。
58.紅毛泥：水泥。 亞鉛ianˇ餅biangˋ：鉛板。
59.[島]doˋ樹仔：通常用[鋸]或[斧]使樹倒下。[島]doˋ→加[到]的刀部首。
60.磡kamˋ：大石頭壓著。磧zakˋ：小石頭壓著。
61.透teuˋ氣：呼吸。罅la 擺：足夠。
62.恁anˋ地neˊ：這樣。樣ngiongˋ地ngeˊ：怎樣地。
63.[得]dep 到：垂直向下掉到。[得]dep→[雙人]改提[手]部首。
64.敥iam 藥粉：振動使之掉下非藥粉。
65.二扛[木盛]cang：兩座放禮品的抬箱,([木盛]cang)合為一字。
66.金戒蛄guˊ：鑲有珠寶類的戒子,禁子。
67.無搭dapˋ碓doi ：無目的,不關心。聲說sotˋ：說話聲音。
68.三牲senˊ：[左魚,右肉,中間雞]敬拜祖先神介牲品。
69.搖iak 手：掌指上下的手勢,表示招手。搖ieu手：掌手左右的手勢,表示否定。
70.唸ngiamˇ唸ngiam 唔停：口中說不停。唸ngiamˇ唸ngiamˇ唸ngiam唸ngiam。
71.恧nit 忸nuk ：驚嚇而身與心加速跳動。日驚夜會打忸nuk。
72.勒let 稈gonˋ：抱稻草。稈gonˋ棚pangˇ：稻草堆。
73.腆tiamˊ放忒hetˋ：忘掉。常透teu ：經常。
74.天瞨puˋ瞨地veˊ：天色朦朦未亮。雞[亡口]mangˇ啼,狗[亡口]吠：當早。
75.無麼makˋ介：有是有,似若無,即[有也一點點]。
76.噩ngokˋ 夜：熬夜。噩ngok 夜(海陸音),入聲字音海四音為第[五&六]互換。
客家鄉土語文研究工作室廖金明譯客語(四縣)白話文99/4/15
※本文承蒙鍾鐵民老師家人應允原文譯作刊出。
※本文充分發揮[家和萬事興,兄弟手腳親]介客家精神。
[涯ngaiˇ]用緊張到do些sitˋ把地會惇zunˊ介手,去拈ngiamˊ一支起菸樓介鬮kieuˊ仔。在千過儕saˇ申請介肚裡,公賣局這擺淨淨核准分二百五十個人,也就係講；五儕之中必定有四儕抽唔到。著cok鬮kieuˊ仔介可能性係相當少,[涯]唔敢希望[涯]自家會係其中一個有福氣介人。
在眾人眼金金之下,涯打開了涯拈到的鬮仔,打哇開來一看,鬮仔肚裡寫有兩隻字[73]。該ge 時節[涯]歡喜到驫beuˊ起來,歸身仔neˋ介血,就一時湧流到頭那頂高來,將[涯]眼前身邊雖然有蓋多又拶zat 拶的人群,續sa 一時縮細搭並肅sokˋ恬diamˊ起來。淨淨聽到主辦人員用細聲又蓋正經的口氣來發報；七十三號！蕭連發！
該ge時節,有人對後背蓋大力用手拍[涯]介肩頭,當[涯]將頭那翻fanˊ轉來一看,原來就係耕共方鉈touˇ仔田介彭得來,佢歡喜謔nakˋ到蓋大聲,險險將[涯]介耳公來謔聾nunˊ。
「汝抽到了veˇ係meˇ？連發！」
「嗄haˊ！」這個時節[涯]正zang對迷迷糊糊之中,清醒過來；「汝也ngaˊ有抽到了veˇ係he 嗎?得來哥！」
「抽到了veˊ！」
但係歡喜過了ieˇ一趟地ngeˊ,接等[涯]等倆儕saˇ開始就才該ge 愁,搭憂慮了ieˇ,!雖然兩三年以來,[涯]心肚裡一直目望望到doˋ,希望有一棟菸樓。
但係這並唔係一個容易的事,起菸樓除了veˇ愛有土地,人工,技術等等還唔罅la 。開始介時節,還愛有一筆萬過銀介資金,淨ciang 淨係用在起菸樓本身,假使愛將下舍saˋ,倉庫也搭dapˋ並共下起,該ge就更至愛較go多錢噢noˋ！聽講今年每一分地淨有六佰銀介耕gienˊ作貸toi 款,並無菸樓介建築代款。新菸農介耕作面積係六分地,淨做得貸借到三千六佰銀,這個金額ngiakˋ同實際需要的金額來比,實在係相差到do蓋多。樣葛煞satˋ哪naˊ！ 愛對奈裡去借哪naˊ？這下是siiˇ猴了veˇ。
這個時節,有[涯]共莊頭介幾下儕人,頭沈ciim 沈到又搭蓋失意樣,對[涯]這片行過來,其中有一儕,行到[涯]面前就用手[梆bangˊ][涯]介上相手,帶[涯]到一個較go 無人介地方去,渠giˇ就係李阿開。
「連發！涯分汝伍佰銀食茶,汝將權利讓ngiong 分涯！」李阿開細細聲地ngeˊ講出來。
伍佰銀！權利讓分汝？[涯]一時戇ngong 戇,親像發botˋ愕ngokˋ樣,淨淨眼珠擘bakˋ啊ga 蓋大蕾,緊看伊。若係唔好moˋ,分汝壹仟銀好嗎？李阿開又講；汝恁軟撿giamˋ一下地veˊ就得到壹仟銀,又唔使操心,汝看！這愛奈nai尋,有一好地veˊ哪naˊ！」「做唔得！」涯緊搖頭講；涯自家愛做！
對屏東歸屋家介路上,[涯]緊騎等腳踏車,心中緊愐menˋ緊算,[到]底做得籌備得ieˋ到一多錢。家肚裡有三隻大豬,可能賣得ieˋ到三千銀, 還有細隻介豬胚poiˊ仔,雞仔,全部都可以賣來加添,為了起菸樓,奈有麼介做唔得detˋ來賣介呢no？無論如何,[涯]一定愛將菸樓起[坑hong]起來。像過去每擺遇到困難的時節一樣,[涯]都會愐menˋ到,想到涯介阿爸……。
該ge時節,[涯]還蓋細se,有一年仔neˋ,風雨失調唔順,田坵耕種的收成唔好,割起來介穀仔geˋ,全部繳分頭家都唔罅la 所約定的頭家穀。雖然當時的頭家同情[涯]等,唔使涯等再來補足頭家穀介斤兩。但係穀仔全都繳分頭家,一粒都無剩。當時[涯]介阿姆看到這種介情形,[匝biang]到屋背流了veˇ幾下點鐘介目汁ziipˋ,[涯]介阿爸譴kienˋ到氣杳meuˋ杳到doˋ,一句話都講唔出來,閼otˋ在心肝肚裡,一氣擺[暷bak]了geˇ幾下十煙筒介菸。在該ge一年仔neˋ,[涯]等屋家實在蓋悽ciˊ慘camˋ。阿姆又著cok 到打擺仔ieˋ介病。唔單只無錢去買藥仔,阿爸在無辦法介環境之下。又強[綮gamˊ]伊去做事se,唔分伊聊liau 一下仔來養病,更至分人想唔到介,就係用一條索sokˋ仔[塌takˋ]在伊在闌nangˇ腰仔上hong,硬ngiang硬拖伊共下營林局(山林課)做工賺食。當時[涯]覺到doˋ阿爸嶄zamˋ滿無人性,但係[涯]也知得阿爸介做法,也係出自一種無奈nai 之下所做介。看到阿姆meˊ才過介樣式,[涯]心肚裡暗中流了veˇ唔知一多介目汁,又唔敢噭gieu 出來,真係想向阿爸來講麼介呢？但係[涯]實在無勇氣唔敢講,[涯]萬萬都想唔到,阿姆meˊ係樣ngiongˋ地ngeˊ來做工哪？伊連行路都係he有問題啊iaˇ！
後來,[等耕作了geˇ論十年介田坵kiuˊ,續sa 分頭家收倒do 轉去！從頭到尾有一年介時間肚裡,[涯]時常看到[涯]介阿爸,伊利用朝zeuˊ晨打早,無就臨limˇ暗無人看到介時節,渠自家孤孤單單地neˊ一個人,偷偷地veˊ趖soˇ到[涯]等識耕種過介田坵肚裡,行來又行去,用伊介手緊摸禾voˇ仔,用腳緊踹demˋ田[埢siinˇ]。渠就係樣ngiongˋ地ngeˊ捨saˋ唔得渠giˇ識耕過介田。
阿爸渠介一生人,無日無夜都係在該ge 想田,為了愛有一細角仔geˋ介田,那怕渠做死,渠也係he甘願。阿爸辛苦做了一生senˊ人,可以講得比牛仔還愛過勞碌lukˋ。但係雖然伊日思夜想田,同時也耕了neˇ一生人介田,到了veˇ渠過身介時節,還係照樣一分田都係無。
這下,蓋有福氣,[涯]已經承領到有一甲零介放租田,再過幾年繳清田賦fu 地價以後,[涯]就有一甲零介田了neˇ啦laˋ！[涯]等介生活就會安定下來了ieˇ,唔會像頭擺baiˋ樣地介窮苦,也唔會再來愁seuˇ到doˋ,收割介穀仔會分頭家包走,這就係阿爸還生sangˊ時節,連暗晡buˊ頭睡目發botˋ夢都係he 想唔到介事。
禾仔割起來介時節,事se 頭也係跈tenˇ等來,像；犁田,車caˊ肥,種菸仔,接啊ba 下去愛印土磚,車caˊ砂石,,紅毛呢,木材,樹料等等來起hiˋ菸樓。都係連峨ngoˇ接棟,一個接一個來,真像開了ieˇ弓介箭仔neˋ一樣,一些sitˋ都放biong 鬆唔得。
在田莊肚裡,一奈nai 都係蓋多人,隨時都做得聽到犁田介,[亥kaiˊ]菸秧介,施肥介,駛車仔介等等聲音。在該ge 裡男人強壯,女人活潑,連老人家,細人仔也係相當無閒,每一個人都係做每一個人介事se 頭,男女老幼都係盡了neˇ每一個人介一份力量,充份運用到田坵kiuˇ肚裡去。
有兜介人家,蓋早就將菸秧iongˊ下ha 下haˊ去,也有兜介正經才nang 割起禾仔來,還唔mˇ前開犁,像這種介人家,該實在就無閒了neˇ哪naˊ！大家都係[攫giukˋ]上攫下,相似在該ge走相[攫giukˋ]仔比賽一樣。
[涯]等屋家一共有五個人；[涯]同兄弟有發,另外還有蓋後生介妹仔。涯介妹仔朝晨暗晡都會歸來[捧ten]手。
有發這位後生sangˊ人,做事本底就係蓋煞猛,這擺拈鬮kieuˊ仔到有菸樓好起,渠也非常地高興,做起事se 來也係相當有樣式。渠giˇ同招娣taiˊ兩人,對下ha 菸秧,點diam 菸仔neˋ,割禾仔,一直到種菸仔,伊等都係相當煞satˋ猛。伊等也係一對有情有愛介後生sangˊ人,對朝zeuˊ晨到暗晡,可以講得係形hinˇ影不離,十分地恩愛有情,但係並唔會恁anˋ地就來妨害誤ngu 到事se 頭。相反介,伊等兩儕saˇ介做事se ,真像拼bia 貌mau 事se 樣,實在煞satˋ猛nangˊ。
對田坵開犁開始,[涯]等足足趕工做了五日,才將菸種落土,最溜尾介一日,還係透teu暗晡點了meˇ燈盞zanˋ火在該ge拼bia 夜事se ,才將全部事se 頭做好。當[涯]企kiˊ[坑hong]起來一看,遠近身邊都可以看到蓋多燈盞火在該ge緊動,親像秋天暗晡頭在野外介火焰虫一樣,緊動緊囁ngiapˋ,該原來就係為了耕作在田坵肚裡點火做夜事介人家,像這種介情況,也唔單只[涯]等一家人。當[涯]等事se頭做啊va 差唔多愛收工介時節,有一個朦mungˇ朦介人影恬diamˊ恬地meˊ行過來。
「還唔曾cienˇ做好嗄haˋ？連發！」
「得來哥係meˇ?」涯講：「還有一些sitˋ了leˊ！」
彭得來對火影肚裡行入來,[涯]等坐啊va在田[埢siinˇ]上聊liau 一下地veˊ,[涯] 點了meˇ一枝菸,彭得來順手就接過去。
「真係冤業(菸葉)！]得來講；論隻月以來,涯介[尸旨]sii朏futˋ都唔識粘過凳仔,[瘃kioi]到腰鉗背吊！
「涯等都係真像死老公,婦人家介賴lai 仔一樣,自家好介！」涯等講到這兜deuˊ事情,大家都係哈ha 哈大笑,謔nak 啊ga 嘴都合唔揫ciuˊ。
「阿容伯！汝是siiˇ知喲ioˋ！」得來又講；渠每年到了veˇ種菸仔介時節,渠總係會發誓搭大聲開調diauˋ講；『明年拿等刀仔愛來喚[涯]種菸仔,[涯]甘願畀biˋ鍬ciamˇ死,涯都唔敢再來種菸仔了neˇ啦！[涯]愛好好地保留[涯]介老命來食[涯]介粥較go定著cok！』。但係到了過忒hetˋ年,渠都比任im 何一個人,種啊nga較go 多又搭dapˋ較go 搶早。
「這就係講好聽介！奈nai 有捨saˋ得唔種！」
「話是siiˇ恁地neˊ講,伊兩年討兩個心臼,第三年又撘dapˋ起了ieˇ一個伙房,奈裡去尋cimˇ有恁好的光景哪naˊ！」
恬diamˊ恬地meˊ過了一下地veˊ,得來哥又換另外一個口氣講；連發！汝介木材樹料有問好勢se了ieˇ嗎？若naˊ係唔曾cienˇ問好勢se ,[涯]等唔mˇ使去製材所同人買,買人家自家種介較go 俗,[涯]已經問好勢se 了ieˇ。
「係he 唔係me 人家自家種介樹仔veˋ？」涯問。係he啦！涯等自家買來搭並自家[島doˋ]。
彭得來講了ngeˇ以後就企起來,眼珠看來看去,[叮]dinˊ當圓介燈光講；大家還在該ge 拼bia 夜事se 呢ne！
天還唔曾cienˇ光,[涯]同有發利用天頂高星仔neˋ介光線,倆人各趜giukˋ了geˇ一隻牛仔去躝lien 泥土磚。泥深到膝頭,該ge肚裡搭摻camˊ有牛屎同切到蓋綿menˇ蓋幼iu 介稈gonˋ截仔leˋ。這兜事se 頭實在蓋搣mietˋ[瘃]kioi 搣痶tiamˋ人,[涯]等倆儕saˇ都係掙zang 力在該踹demˋ,拿牛縋cuiˇ仔[麥]mak 牛仔,在該裡[雀]ziok 泥。食了le朝,就開始出磚,有發杯butˋ泥,招娣[亥kaiˊ]泥,[涯]使磚斗印土磚。
頭一日,[涯]等一共印出了leˇ伍佰零塊介土磚,在該暗晡仔veˋ,愛上眠床睡目介時節,續sa 感覺到兩隻手介上相siongˋ實在係軟痛,腰骨也係軟到伸腰唔直。到了veˇ第二日,天還唔曾cienˇ光,[涯]又同有發趜giukˋ牛仔共下去踹demˋ泥躝lien 泥來作土磚,三個人連續siuk 做了veˇ六~七日,才做好按on 算愛用介三仟塊土磚。
暗晡頭無辦法印土磚,[涯]就同有發駛牛車去河壩肚裡車caˊ砂石,砂仔geˋ有粗幼兩種,石頭也有大粒石,細粒石。每一樣都愛有兩車到四~五車介用量。石頭同粗砂仔,在屋邊介河壩肚裡就有,較go 幼iu 介砂仔,就愛到四公里外介大河壩肚裡去挖iatˇ來車,車caˊ來歸到屋vukˋ家介時節,時常都係半夜,上了ngeˇ眠床合了beˇ一下地veˊ眼珠,又係雞啼taiˇ了ieˇ！姑goˊ不而將目珠擂擂luiˇ啊ia 咧leˊ,又爬bakˋ[坑]hong 床。
在這個恁anˋ無閒的中間,一有閒[涯]就去問他人家,調查愛起hiˋ一棟菸樓,所愛用的各種材料東西同價數sii ,愛有一多介泥水師傅,也請好勢se 了ieˇ,[涯]得到伊等介[帣ten]手,也開了ieˇ一張詳細介清單,又搭dapˋ根據[涯]自家所知,來估guˋ算每一樣介價錢。恁地neˊ,就可以瞭解總共愛有一多錢財來用。
無一久地veˊ,貸款三仟六佰銀就下來了ieˇ,[涯]又賣了ieˇ三隻大豬,總共加啊va 起來,也有七仟零銀。但係當[涯]拿了veˇ錢,實際買起來,才發覺每一種材料介錢,都係超過[涯]介按on 算,害[涯]著cok 驚起來。淨ciang 淨買樹桁hongˇ仔,枋biongˊ仔,紅毛泥,亞鉛ianˇ餅biangˋ等三項,就差唔多將[涯]所有介錢,用到差唔多會無了veˇ,雖然桁仔,樹料一項係[涯]同彭得來共下同人家買樹仔[島]doˋ下來,自家[島]doˋ介,這下,[涯]介心肝真像磡kamˋ了meˇ一粒大石頭一樣。
該ge 暗晡仔,[涯]同有發又去車大石頭,當時的天時siiˊ烏天暗地,天頂高又無半粒星仔,[涯]等雖然帶有一盞zanˋ燈仔火,但係倆人共下用一盞燈盞火,也係做無事頭,[涯]等倆人都係在烏暗之中,摸moˊ來摸去介方式做事se,耗hoˊ費了ieˇ相當時多的時間,正湊deu 齊了ieˇ一車caˊ介石頭。[涯]同有發坐下來聊liau 一下地veˊ,搭並食一支煙。在恁偏僻pitˋ又恁闊fatˋ介大河壩肚裡,一片寂siukˋ靜,連這隻牛仔透teuˋ氣介聲,都係聽啊nga 清清楚楚。
忽futˋ然間,[涯]介心中想到,將起菸樓愛用介各種材料,車好勢以後,唔當來賣忒hetˋ一隻牛仔介想法,只有留剩cunˊ一隻牛仔來做菸田肚裡介事se 頭,該就罅la 擺用了ngeˇ。恁anˋ地neˊ就可以得到一~兩仟銀介錢來加添用。雖然[涯]想是siiˇ恁地想,唔知有發係he 唔係me 會同意？在平常時節,這隻牛仔都係由渠去照顧,渠疼惜牛仔介精神,就親像照顧自家介細人仔一樣。
[涯]等食了leˇ一支煙以後,就企[坑]hong 起來準備歸屋家,[涯]將牛索一[邦]bangˊ,就牽牛來駕牛車,該ge 時節無意中,車頂高續sa 輾zan 下兩粒石頭,有一粒恁中zung ,就[得]dep 到[涯]介腳盤,[得]dep 到[涯]忍唔住het 大聲喊到do「哀哀oiˊ！哉哉zoiˇ！阿爸！阿乳nen！」石頭雖然唔係蓋大粒,拿燈仔來一照一看,只有腳盤皮有些sitˋ把地鑪lu 溜liu 皮,但係一陣又一陣介抽痛,害[涯]企都企唔穩vunˋ。
「汝上去牛車頂高坐,涯來駛！」有發恁地講。
[涯]將牛索sokˋ交分有發以後,[涯]就跋bakˋ上牛車。在一路上介傷痛,腳不時都在該抽痛,搭並痛到緊來緊食力。等[涯]歸到屋家一看,一大塊烏青瘀guˋ血,腫到歸腳盤,[涯]介婦人家拿來煨voiˊ到do 燒燒介薑麻,蘸ziamˋ酒同[涯]擂luiˇ了一下地veˊ,就敥iam 藥粉仔共下包好勢se。
歸暗晡仔,腳盤痛到害[涯]在眠床上,輾zan 來輾去,兩眼無辦法合揫ciuˊ來睡目,到溜尾才在目陰目陽介時節,續sa 聽到屋頂高有[嗶bit 嗶爆bok 爆]介落雨聲。[涯]隨時掀ianˊ開被piˊ骨,轉身就下眠床來,當[涯]介腳一落地,著傷該ge隻腳盤真像有刀仔在該ge 割一樣,實在係才過,涯將涯婦人家喊醒,將門打開一看,就看到有發已經在該著zokˋ簑soˊ衣。這時節介天色蓋暗,細雨毛仔一點一點落無停。
「阿哥！汝 ?」有發眼金金看[涯]介腳盤,發botˋ愕ngokˋ樣iong 地ngeˊ唔知[涯]講麼介話。
[涯]介婦人家也著zokˋ好蓑衣,戴好笠lipˋ麻,也共下出來。
「汝在屋家聊liau 一下地veˊ,[涯]同有發叔共下去疊tiap 土磚。」伊講。
「無麼介關係！[涯]會慢慢地neˊ行,汝等共快先行去,會落大雨了ieˇ呢ne！」
探damˊ等一隻跛baiˊ跛介腳,在渠等介後背一步探damˊ一步,向磚坪下行過去,當[涯]行到磚坪介時節,伊等兩個人已經疊好了veˇ一大堆。[涯]將身上介簑衣脫下來,放在磚坪介唇siinˇ邊,就跈tenˇ伊等去勒let 土磚。初下勒土磚介時節,腳還會一陣又一陣介痛,[涯]齧ngat 牙擤sen 齒忍等,經過了一趟tong地ngeˊ,腳盤介痛就無麼研感覺了geˇ,這個也有可能係痛到麻痺忒hetˋ了leˇ,[涯]介婦人家同有發,不時翻fanˊ頭,探damˊ頭來看[涯],同時唔放心緊喚vanˋ[涯]唔好勒let 土磚,坐下來聊liau。
「大家共快疊tiap 啊baˇ！唔使管[涯]啊 iaˇ」[涯]大聲講。
[涯]等在落雨介磚坪上,搶緊將較go硬程cangˇ介土磚一塊又一塊介勒let 來疊,雨續sa 緊落緊粗。[涯]等疊好了兩大堆doiˊ介土磚以後,共快拿稈gonˋ來揜giemˇ好,大約數sii 剩cunˊ下有一半介土磚,已經係he 夭ieuˊ夭勒let 唔起來了ieˇ！[涯]等看到這兜deuˊ恁多夭ieuˊ介土磚,心肚裡閼otˋ到唔知愛樣ngiongˋ地ngeˊ才好。
過了veˇ兩日,雨也停了neˇ,該ge 兜唔前勒到介土磚,全部都係變成一硈kit 一硈介大泥餅biangˋ,這下又愛重新來做一遍了neˇ！菸樓就在眼前著cok 急愛來起工做了veˇ,這下土磚又少恁多,樣葛gatˋ煞satˋ哪naˊ！
該ge 晡日仔leˋ,[涯]等都好在該上songˋ菸土,本里介里幹事送來了ieˇ一張「紅單仔」,[涯]同有發看了以後,續sa 一時呆ngoiˇ呆,嘴上hong 講唔出半句話來。該ge 就係鎮公所兵役課送來調兵介單仔,有發將愛入伍當兵！
單仔肚裡寫明規定：某月某日下晝zu 兩點到某地方去報到。拗auˋ手指一算,報到介日期剩到doˋ四日地leˊ！[涯]將單仔拿分有發。
涯是siiˇ唔係me 愁有發去當兵,[涯]所憂慮介係：「緊唔來！慢唔來！偏偏係來到doˋ唔堵duˋ好,的dak 對又係he 菸樓愛起工,百般事se 頭都係蓋無閒,有發當兵一走,家肚裡就像斷了neˇ一隻手一隻腳一樣,比起資金銀錢介不足,還愛較go 食力」。但係he [涯]等也無法度將渠giˇ留下來,唔分渠去當兵係做唔得介！
[涯]昂ngo 起頭來一看,田段ton 該ge 片,招娣taiˊ一個人在該ge 裡頭磬cinˋ磬到doˋ緊捽cut 目汁。
第二日,嫁出去介阿姊ze 同兩個老妹聽到有發當兵介消息,共快歸來,阿姊一歸到屋家,就將[涯][梆]bangˊ入屋肚裡去。
「連發！」伊開嘴就問[涯]講；「有發愛去當兵了！渠同招娣介事情,汝打算愛樣ngiongˋ地ngeˊ啊iaˇ?」
「麼介事情 ? 係伊等介婚事sii 係he 嗎？」
「涯看來,汝完全都唔管汝老弟介事哩！」阿姊非常的唔高興：「無成sangˇ汝愛喚vanˋ有發,做一生senˊ人介單身哥仔係he 係meˇ ?」
「唔mˇ過！有發愛去當兵了neˇ,愛同伊討姐ziaˋ仔veˋ,也愛等伊兩年當兵退伍歸來以後再講啊ngaˇ！」
「汝講到是siiˇ蓋簡單,有發兩年是sii 等得,人家介妹仔係he 唔係me 會戇ngong 戇地ngeˊ在該ge 等哪naˊ！講到有發,渠giˇ也係放心唔落！
「嘎ga！該又愛樣ngiongˋ地ngeˊ來做呢？」[涯]想到do緊囁ngiapˋ目珠。「馬上來過定！」
「馬上過定？」[涯]介心肝肚裡忸nuk 一下；「恁anˋ急,來唔掣catˋ又係me 愛來定,汝將全部事情交分涯！」
這裡又愛用到錢,[叮]dinˊ當圓介事情,插齊ceˇ向[涯]這裡衝zungˊ過來。但係[涯]都做唔得來退來縮,就像有發愛去當兵,不能不離開家庭一樣。好啦！頭擺阿爸拿等索仔[蹋]takˋ阿姆介闌langˇ腰仔來[梆]bangˊ啦！阿爸係蓋執ziipˋ又有志氣介人,[涯]做唔得無志氣將頭那naˇ軟下來。
當日,[涯]拜託阿姊去女家頭講親,好在女方蓋早就有這介意思,一講就好勢！好勢！接等又拜託阿姊去街仔上買兜deuˊ過定愛用介用品。
暗晡頭[涯]身邊無人介時節,有發入來見[涯],渠giˇ一個人在間房背,行來又行去,行了ngeˇ幾下擺,這位後生仔有話講唔出嘴樣 ? 開嘴同涯講；「阿哥！涯看！等涯當兵歸來以後正來過定,涯看！還唔會慢哪！」
聽了有發一講,親像發botˇ愕ngokˋ一樣,兩隻目珠看等渠,續sa 唔知愛樣地ngeˊ來講麼介！
「招娣講：伊做得等涯！涯想---------。」
有發親象細人仔一樣,撩liauˇ[涯]感覺到蓋好謔nakˋ,但係伊為了家庭來著cok 想介心,分涯更至感動,涯無分渠講下去,插啊ba 去,[涯]就接等講：「唔好！有發！涯緩fan 緩地neˊ又蓋好意介講：涯想恁anˋ地好了veˇ,省sangˋ使siiˋ雙方放心唔落,還係過定！
「涯等起菸樓,唔係me 錢唔罅la 擺係he 嗎？」
「汝儘量放心,菸褸總係有辦法」起hiˋ起來介,頭下[涯]有愐menˋ想過桁hongˇ仔恁貴,做得改用大竹,那怕檳榔樹也係做得,屋頂無亞鉛ianˇ餅揜giemˇ掩,茅仔也係做得,照樣可以燻hiunˊ菸仔。這兩項就做得到省sangˋ到有兩仟銀,照樣可以燻hiunˊ菸仔,這兩項就做得到省sangˋ到doˋ有兩仟銀,足足汝過定用啦！
第二日,[涯]等所準備介二扛[木盛]cang 肚裡；有120塊糕餅,三項金器：金戒蛄guˊ,金釦仔,金耳環。另外還有九百九十銀介聘pinˋ金,這兜禮品由阿姊ze 跈tenˇ等送到女家頭去。
有發愛去當兵介前一日,[涯]等準備好三牲senˊ禮品來敬gin 阿公婆,就像過年一樣,全家大細都共下來點香,祈求保佑有發當兵平安歸來。在暗晡頭又準備了兩三張桌,簡單介酒席,宴請鄰舍親戚大家來[口林]limˊ幾杯酒,搭dapˋ做有發當兵介宴會。
兩杯仔酒落肚以後,阿姊介聲說sotˋ就開始大起來了。
「頭擺涯等介爺仔,養育[涯]等雖然係當窮苦,但係好好壞壞也係有同涯等討姐仔,無分汝等去做單身哥仔,現下汝等介日仔又唔係me 壞過,有發也有卄零歲了ieˇ！汝做阿哥介,實在無搭dapˋ碓doi 。」
「涯 ！得來講一句公當介話」,彭得來也有些sitˋ把地veˊ酒意,嚕哩嚕囌介同阿姊共下唱起歌仔來------『愛講連發！渠這個阿哥,就教唆soˊ有發自家講,也唔敢講渠做阿哥介,做到唔好,淨淨係慢了一~兩年介婚姻又有麼介要緊？涯！得來就在卄七歲介上下正來討-----。』
這個時節,[涯]介歸人家行入來向有發搖iak 了geˇ一下手,有發恬diamˊ恬地meˊ離開宴會,向屋背行過去。
「麼介事啊aˇ?」[涯]細細聲地ngeˊ問。
涯介婦人家行到涯介身邊,掩emˊ等涯介耳公講：招娣有事愛尋cimˇ有發叔嘎gaˋ！蓋像有麼介東西愛分佢giˇ樣。
對面坐介阿姊,還係唸ngiamˇ唸ngiam 唔停,但係已經變啊na 親象心肚裡有些sitˋ把地veˊ介不滿,在該ge 道嘆講：[涯]等日苦夜苦恁無閒,還不是為了盼pan 望下一代介人,愛有較go 好介日仔好過係he 嗎？
宴會食到蓋夜才散席,[涯]因為[口林]limˊ了meˇ一些酒,歸身仔都係蓋癢,睡在眠床上緊緊轉側zetˋ,歸暗晡仔都係睡唔落覺gau ,一直噩ngokˋ 夜噩到第三到雞啼taiˇ才開門出來,該ge 時節還係天瞨puˋ瞨地veˊ,[涯]行到屋背介時節,明明都係有看到一個人影走入落牛欄肚裡,停了一下地veˊ一看,原來該ge 就係有發對稈gonˋ棚pangˇ下勒let 稈gonˋ分牛仔食,有發又對牛欄肚裡慢慢地neˊ行出來。
「汝樣ngiongˋ會恁早[坑]hong 床呢？有發！」[涯]心肚裡有些sitˋ把地恧nit 忸nuk 驚到doˋ一下。
「涯歸暗晡仔睡唔落覺！」有發面上hong 帶有些把地veˊ壞勢se介講：「昨coˊ暗晡涯腆tiamˊ放忒hetˋ[梆]bangˊ稈gonˋ放夜草分牛仔食---。」
有發介話,分[涯]重新想起有發同牛仔介關係,更至由這裡介共下,想到有發同家庭介關係,這兜deuˊ事情分[涯]一時瞭解到,過去[涯]自家常透teu 無注意到有所疏suˊ失介地方：講實在介,有發愛去當兵離家遠行,將來兩年肚裡,其他在有形也係無形介各種事情同菸樓介事se 頭,插齊都係歸落在[涯]介肩頭上來。
這下[涯]續sa 一時感覺到孤單同失落一樣,心肚裡想唔到愛樣ngiongˋ地來做較go 好。[涯]自從都唔識感覺到像這擺baiˋ樣,感覺到兄弟手足之情,搭dapˋ珍貴介所在。[涯]蓋想喊有發行前來分[涯]好好地veˊ攬lamˋ一下。
在恬diamˊ恬無話講介中間,有發昂ngo 起頭那來,渠介兩蕾目mukˋ珠,發出強烈兄弟真情介眼光。
「阿哥！涯等有兩隻牛仔,樣ngiongˋ唔賣忒hetˋ一隻來呢？時到這下,起菸樓介全部材料,都係插齊車好勢se 了ieˇ！淨淨留一隻牛仔來田肚裡駛,就罅la 擺baiˋ夠gieu 用了ngeˇ啦！」
心肚裡忸nuk 了geˇ一下。本底這個話都係涯所想講的話。但係到了veˇ這個時節,[涯]堵duˋ好顛倒do 有一種感情,分[涯]更至堅強又固然執ziipˋ起來,唔盼pan 得賣牛仔了ieˇ！
「等看哪是！下遇ngi 擺再講,也可能涯另外有較go 好介辦法！」涯講：
「汝在資金上,一定會有蓋多介困難！」
「涯會忍耐堅持下去!」
食朝過後,大家共下行hangˇ出大門口,行到分岔ca 介路口時,阿姊老妹同[涯]介婦人家.細人仔等等大家,送有發去車站坐巴士,[涯]拿等斧buˋ頭,鐮liamˇ仔meˋ,跛等一隻腳,一跛一跛介往山上行去了。
有發去當兵,涯去[倒]doˋ樹仔。
================= [菸樓]篇 完 =================
◇◇本文客語文(四縣)注解：
1.些sitˋ把baˋ地veˊ：一點點。[涯ngaiˇ]：我,[涯ngaiˇ]改人部首。
2,拈ngiamˊ：用姆指與食指取物。撮zapˋ：用[姆,食,中]三指取物。
3.千過儕saˇ：一千多人。論千儕saˇ：將近一仟人。
4.著cok鬮kieuˊ仔：著cok 到doˋ有機會的籤。[鬮kieuˊ]→(鬥龜)合字。
5.眼ngianˋ金金：眼睛雪亮。眼ngienˋ(北部音)。金那na那。
6.該ge 時節：那個時候。[驫beuˊ,跳tiauˇ,躍ciokˋ,飆beuˊ]。
7.歸身仔neˋ：全身。拶zat 拶：擁擠。
8.續sa ：反而。肅sokˋ恬diamˊ：寂靜。
9.後heu 背：背後。共方鉈touˇ：相同的地方。
10.謔nakˋ：大聲笑。噭gieu：哭。叫gieu：動物發出聲音。
11.抽到了veˇ係meˇ？：抽到了嗎？。係meˇ(否定,疑問,轉折)句用,其他[he]音。
12.一趟tong 地ngeˊ：指時間的一小段。一段地neˊ：指距離的小段。
13.目望望到doˋ：眼睛癡癡地看著。猴了veˇ：糟了。
14.樣ngiong 葛煞satˋ：用那樣的辦法。
15.共莊頭：用一個村莊。頭沈ciim 沈：頭低低。沈(ciim,siimˋ,ciimˇ)三音。
16.用手[梆bangˊ]：用手拉,[梆bangˊ]→改提手部。
17.讓ngiong 分[涯ngaiˇ]：轉讓給我 。
18.發botˋ愕ngokˋ：相當[發呆]。[戇ngong,呆ngoiˇ,憨hamˊ]三字義不同。
19.軟ngionˊ撿giamˋ：輕而易舉地得到。奈nai尋；那裡尋找。
20.一好地veˊ：多好啊。唔使：不用。
21.緊愐menˋ緊算：心中想了又算。
22.豬胚poiˊ仔ieˋ：半大不小的小公豬。
23.[坑hong]起來：站起來.[坑hong]→改足部首。唔罅la ：不夠。
24.氣杳meuˋ杳到doˋ：有氣無力。閼otˋ：鬱。
25.[口專]bak 煙：抽煙,食菸。打擺仔ieˋ：瘧疾病。唔單只：不僅。
26.[綮gamˊ]：強迫指使服從。[咸欠糸]合字→[咸欠]字下[糸]。
27.[塌takˋ]：束縛,[塌takˋ]改[糸]部首。
28.闌nangˇ腰仔：腰圍部。闌nangˇ→葫蘆有兩個闌。
29.硬ngiang硬：行為堅持執意。硬ngoang硬→物體堅硬。
30.嶄zamˋ滿：非常。(美濃地方語)。樣ngiongˋ地ngeˊ：怎樣地。
31.收倒do 轉去：收回去。續sa ：卻。趖soˇ：慢慢地走。
32.田[埢siinˇ]：田埂。[埢siinˇ]→[卷]中[己]改[土]。渠giˇ：他。
33.一細角仔geˋ：一小塊。一生senˊ人：一輩子。
34.一甲零：一甲多。發botˋ夢：作夢。
35.跈tenˇ等：跟隨著。車caˊ肥：載肥料之類。
36.連峨ngoˇ接棟：一個接一個。一奈nai ：到處→滿奈nai(東勢腔)。
37.做事se：工作(勞力)。 做事sii：工作(勞心)。
38.[亥kaiˊ]菸秧 ：挑菸苗,[亥kaiˊ]加提手部。
39.下ha 下haˊ去：播下去。上songˋ上songˊ去：推拿上去。
40.[攫giukˋ]上攫下：追逐不停。[攫giukˋ]→改[走]部首,走相[攫giukˋ]：賽跑。
41.點diam 菸仔neˋ：選取菸苗再移植苗埔。[坑hong]：站,[坑hong]改足部首。
42.拼bia 貌mau 事se ：工作列為自己承包而努力。[貌mau 事se ]概括總包。
43.透teu暗晡：整個晚上。透夜→透[暗晡]還要晚。
44.恬diamˊ恬地meˊ：靜靜地。[恬diamˊ]同[惦]。
45.[尸旨]sii 朏futˋ：屁股。[尸旨]sii →合字。
46.,[瘃kioi]到腰鉗背吊：累到彎腰鴕背,[瘃kioi]→病部首下加[彖]字。
47.合唔揫ciuˊ：合不攏。畀biˋ：給他。分bunˋ：給你。
48.較go定著cok：比較確實。較定班：比較平順。
49.起hiˋ了ieˇ：建造了。起hiˋ(屋,事),造(橋)。
50.[叮]dinˊ當圓：四周圍。[叮]dinˊ→[近]字之[斤]改[丁]。
51.躝lien ：快走的踏壓。踹demˋ：上下踏壓。踏tap：腳不離物。
52.蓋綿menˇ蓋幼iu ：細小靡爛。搣mietˋ：弄,做。搣metˋ(苗栗音)。
53.牛縋cuiˇ仔：打牛到鞭條。[麥]mak ：打,[麥]mak→加提手部。
54.[雀]ziok 泥：雙腳原地左右上下踏,且加水,[雀]ziok→加三點水部首。
55.杯butˋ泥：用畚箕盛泥土。[亥kaiˊ]：挑。[亥kaiˊ]→加提手部。
56.手上相siongˋ：胳臂。較go 幼iu ：較細膩。
57.桁hongˇ仔：屋頂瓦下的橫木。[棟,樑,桁,桷,棚,枋]各不同。
58.紅毛泥：水泥。 亞鉛ianˇ餅biangˋ：鉛板。
59.[島]doˋ樹仔：通常用[鋸]或[斧]使樹倒下。[島]doˋ→加[到]的刀部首。
60.磡kamˋ：大石頭壓著。磧zakˋ：小石頭壓著。
61.透teuˋ氣：呼吸。罅la 擺：足夠。
62.恁anˋ地neˊ：這樣。樣ngiongˋ地ngeˊ：怎樣地。
63.[得]dep 到：垂直向下掉到。[得]dep→[雙人]改提[手]部首。
64.敥iam 藥粉：振動使之掉下非藥粉。
65.二扛[木盛]cang：兩座放禮品的抬箱,([木盛]cang)合為一字。
66.金戒蛄guˊ：鑲有珠寶類的戒子,禁子。
67.無搭dapˋ碓doi ：無目的,不關心。聲說sotˋ：說話聲音。
68.三牲senˊ：[左魚,右肉,中間雞]敬拜祖先神介牲品。
69.搖iak 手：掌指上下的手勢,表示招手。搖ieu手：掌手左右的手勢,表示否定。
70.唸ngiamˇ唸ngiam 唔停：口中說不停。唸ngiamˇ唸ngiamˇ唸ngiam唸ngiam。
71.恧nit 忸nuk ：驚嚇而身與心加速跳動。日驚夜會打忸nuk。
72.勒let 稈gonˋ：抱稻草。稈gonˋ棚pangˇ：稻草堆。
73.腆tiamˊ放忒hetˋ：忘掉。常透teu ：經常。
74.天瞨puˋ瞨地veˊ：天色朦朦未亮。雞[亡口]mangˇ啼,狗[亡口]吠：當早。
75.無麼makˋ介：有是有,似若無,即[有也一點點]。
76.噩ngokˋ 夜：熬夜。噩ngok 夜(海陸音),入聲字音海四音為第[五&六]互換。
趣遊碗 滿載濃濃情感
4名年輕設計師 創造力令人驚艷一只直徑12公分的青花瓷碗中，碗內是引人入勝的魚眼鳥瞰圖，圖裡濃縮、承載了一個地區的當地文化特色與故事內涵。當慢慢地轉動這只碗時，彷彿就像在這個地區的上空翱翔遊歷，著名的景點、店家與活動都一一映入眼簾。這樣的創意構想來自四名年輕的設計師，包括：彭喜埶、張棣楨、林亭均、吳家榮等，他們因為喜歡地圖、熱愛家鄉，於是決定共同畫出對自己土地的夢想，並將設計團隊取名為「趣遊碗」，希望每個人都能跟他們一樣，以深度旅遊的心態，走進一個鄉鎮去遊玩。成立至今，趣遊碗目前共推出了7個碗，分別是來ㄨㄢˇ關西、來碗大溪、來碗三峽、來碗新港、碗若新生（針對九二一集集大地震）、來碗西門町、來碗艋舺，各地主題的趣遊碗都只在當地店家販售，希望遊客能到當地遊歷碗中的真實世界，然後再將旅程的回憶帶回家再三回味。趣遊碗總監彭喜埶表示，今年預計將與義民祭相結合，製作來碗義民祭，每年7月半是客家人義民祭的重頭戲，新竹縣有16個鄉鎮，今年正好輪到他的家鄉關西鎮主辦，「我們要將16個鄉鎮、義民祭慶典、歷史故事、客家人的精神都畫進碗裡。」
來碗艋舺 以交易為出發點今年趣遊碗團隊在台北市萬華區公所和萬華社區大學委託下，完成了「來碗艋舺」，正好開春賀歲國片《艋舺》票房一路長紅，也讓許多國內外觀光客湧入台北西區的老城鎮－萬華區。彭喜埶指出，儘管「來碗艋舺」上市的時間恰逢電影《艋舺》上映，但其實艋舺碗呈現的卻是另一種不同面貌的萬華。而且就連萬華區公所區長王鴻裕都十分肯定趣遊碗團隊對於萬華地區歷史、文化等投入研究的程度，而稱讚說：「我們區公所內的許多職員對於艋舺的了解，都不見得有你們深入。」這只艋舺碗的故事，是發生在萬華區及龍山寺周邊。艋舺是萬華區的古稱，源自平埔族語「獨木舟」，昔為貿易樞紐，當時有「一府二鹿三艋舺」之稱。在經過多次勘景後，他們發現艋舺是很多交易的集散地，所以決定以「交易」作為艋舺碗的概念出發點，呈現出一天24小時都在交易中的艋舺。碗內的魚眼鳥瞰圖主要是由首席鳥瞰圖繪師張棣楨負責構圖。張棣楨說，以前趣遊碗所製作的青花瓷碗系列，都是採取有如按下相機快門剎那間的畫面，但艋舺碗則是希望能呈現出艋舺地區的日、夜之精采面貌，白天有人聲鼎沸的果菜市場，夜晚有熱鬧擁擠的華西街夜市、廣州街夜市，藉以產生不同的趣味。另外，這只碗也重新詮釋了發生在當地的故事，包含青山王遶境及夜訪、華西街殺蛇、台北現存最完整清代街廓的剝皮寮老街、艋舺教會、老松國小對面的舊貨市場，並以羅漢來取代遊民。負責蒐集資料、解析人文故事的助理繪圖師林亭均表示，趣遊碗的理念是要走透透，參與艋舺碗的創作，到艋舺當地走透透，感受特別深刻，因為有些議題如遊民、「站壁街」的拿捏是很重要的關鍵。自「來碗艋舺」開始，趣遊碗也設計附有原畫集，希望吸引更多人到碗裡一探究竟。例如龍山寺是居民主要的信仰中心，左右著艋舺人的日常作息，在近三百年的歷史中，吸引了各種不同身分的人到來，早年多有遊民聚集在寺內，解嚴前則變身為台灣民主聖地，許多黨外人士都曾在此慷慨激昂地演講，現在龍山寺成為外國觀光客必定造訪的台北勝地。華西街觀光夜市為台灣第一座國際級觀光夜市，原以殺蛇功夫、毒蛇鱉肉販賣等著名，近年來產業結構發生變化，多數殺蛇店家已歇業，取而代之的是腳底按摩店，吸引更多外國觀光團，尤其是日本觀光客的造訪。
承載文化內涵和感情每一只碗的背後都有精采的故事。客家人彭喜埶對於關西碗的感情最深刻，因為是從無到有的創作，「能夠將熱愛自己家鄉的心情轉化成一只碗，再將情感投射到別人的家鄉，才是最重要的，因為有人才有碗，碗能夠將人聚集在一起。」在關西碗中，彭喜埶從兒時記憶出發，和遊客分享他投入感情的私房地圖，同時也在碗內描繪的地圖中，放入了彭屋的堂號「隴西堂」，作為送給彭屋祖先的禮物，也表達對家鄉的感謝。「碗若新生」可說是921集集大地震10年誌，趣遊碗團隊將921震災以具代表性的85個重建故事及地標，繪製在一只青花瓷碗中，象徵了台灣從救災到重建的新生命力。85個震災重建景點，以重災區南投縣為主，包括集集火車站、武昌宮、邵族協力造屋、紙教堂、九份二山等，同時將救災運補物資車隊、直升機救援行動等畫面納入。在碗的最邊緣依方位標出日本神戶、中國四川、印尼等曾發生過重大天災的地點，以及去年發生的88水災受創地。繪製期間，正好遇到88水災，因為繪圖師們長久沉浸在災難氛圍中，幾乎是邊掉眼淚邊畫圖，畫到地震震央時，已經無法下筆，最後決定以留白方式呈現，再透過燒釉，讓碗的中心點留下裂痕。銘傳大學設計創作研究所畢業的張棣楨，從學生時代就對鳥瞰圖情有獨鍾。他表示，三峽碗是創作上很大的轉變，表現上從傳統拿鉛筆改成用數位化繪畫，並開始增加人物的味道，出現趣味風格。在碗的中間是街道，所站的每個人都抬頭向上看鏡頭般，還有巧遇藝人許效舜和店老闆也變成趣味人物融入藝術品中，甚至張棣楨把自己畫在鳥瞰圖的隱密角落，並加註簽名卻不易被發現。艋舺碗則是之前所有碗的經驗、技術、構圖等所累積的精華與再升級。故鄉是趣遊碗團隊夢想與創意的源頭，每個人心中都有自己想要畫的地區。繪圖師吳家榮就希望有一天對自己的台南家鄉也能畫出一個台南碗。趣遊碗未來更計畫將台灣319個鄉鎮都做出一個碗，把台北市、甚至台灣畫進一個碗裡，挑戰不可能的極限，讓碗不再只是一件商品，而是充滿溫馨與感激回憶的紀念品。
來碗艋舺 以交易為出發點今年趣遊碗團隊在台北市萬華區公所和萬華社區大學委託下，完成了「來碗艋舺」，正好開春賀歲國片《艋舺》票房一路長紅，也讓許多國內外觀光客湧入台北西區的老城鎮－萬華區。彭喜埶指出，儘管「來碗艋舺」上市的時間恰逢電影《艋舺》上映，但其實艋舺碗呈現的卻是另一種不同面貌的萬華。而且就連萬華區公所區長王鴻裕都十分肯定趣遊碗團隊對於萬華地區歷史、文化等投入研究的程度，而稱讚說：「我們區公所內的許多職員對於艋舺的了解，都不見得有你們深入。」這只艋舺碗的故事，是發生在萬華區及龍山寺周邊。艋舺是萬華區的古稱，源自平埔族語「獨木舟」，昔為貿易樞紐，當時有「一府二鹿三艋舺」之稱。在經過多次勘景後，他們發現艋舺是很多交易的集散地，所以決定以「交易」作為艋舺碗的概念出發點，呈現出一天24小時都在交易中的艋舺。碗內的魚眼鳥瞰圖主要是由首席鳥瞰圖繪師張棣楨負責構圖。張棣楨說，以前趣遊碗所製作的青花瓷碗系列，都是採取有如按下相機快門剎那間的畫面，但艋舺碗則是希望能呈現出艋舺地區的日、夜之精采面貌，白天有人聲鼎沸的果菜市場，夜晚有熱鬧擁擠的華西街夜市、廣州街夜市，藉以產生不同的趣味。另外，這只碗也重新詮釋了發生在當地的故事，包含青山王遶境及夜訪、華西街殺蛇、台北現存最完整清代街廓的剝皮寮老街、艋舺教會、老松國小對面的舊貨市場，並以羅漢來取代遊民。負責蒐集資料、解析人文故事的助理繪圖師林亭均表示，趣遊碗的理念是要走透透，參與艋舺碗的創作，到艋舺當地走透透，感受特別深刻，因為有些議題如遊民、「站壁街」的拿捏是很重要的關鍵。自「來碗艋舺」開始，趣遊碗也設計附有原畫集，希望吸引更多人到碗裡一探究竟。例如龍山寺是居民主要的信仰中心，左右著艋舺人的日常作息，在近三百年的歷史中，吸引了各種不同身分的人到來，早年多有遊民聚集在寺內，解嚴前則變身為台灣民主聖地，許多黨外人士都曾在此慷慨激昂地演講，現在龍山寺成為外國觀光客必定造訪的台北勝地。華西街觀光夜市為台灣第一座國際級觀光夜市，原以殺蛇功夫、毒蛇鱉肉販賣等著名，近年來產業結構發生變化，多數殺蛇店家已歇業，取而代之的是腳底按摩店，吸引更多外國觀光團，尤其是日本觀光客的造訪。
承載文化內涵和感情每一只碗的背後都有精采的故事。客家人彭喜埶對於關西碗的感情最深刻，因為是從無到有的創作，「能夠將熱愛自己家鄉的心情轉化成一只碗，再將情感投射到別人的家鄉，才是最重要的，因為有人才有碗，碗能夠將人聚集在一起。」在關西碗中，彭喜埶從兒時記憶出發，和遊客分享他投入感情的私房地圖，同時也在碗內描繪的地圖中，放入了彭屋的堂號「隴西堂」，作為送給彭屋祖先的禮物，也表達對家鄉的感謝。「碗若新生」可說是921集集大地震10年誌，趣遊碗團隊將921震災以具代表性的85個重建故事及地標，繪製在一只青花瓷碗中，象徵了台灣從救災到重建的新生命力。85個震災重建景點，以重災區南投縣為主，包括集集火車站、武昌宮、邵族協力造屋、紙教堂、九份二山等，同時將救災運補物資車隊、直升機救援行動等畫面納入。在碗的最邊緣依方位標出日本神戶、中國四川、印尼等曾發生過重大天災的地點，以及去年發生的88水災受創地。繪製期間，正好遇到88水災，因為繪圖師們長久沉浸在災難氛圍中，幾乎是邊掉眼淚邊畫圖，畫到地震震央時，已經無法下筆，最後決定以留白方式呈現，再透過燒釉，讓碗的中心點留下裂痕。銘傳大學設計創作研究所畢業的張棣楨，從學生時代就對鳥瞰圖情有獨鍾。他表示，三峽碗是創作上很大的轉變，表現上從傳統拿鉛筆改成用數位化繪畫，並開始增加人物的味道，出現趣味風格。在碗的中間是街道，所站的每個人都抬頭向上看鏡頭般，還有巧遇藝人許效舜和店老闆也變成趣味人物融入藝術品中，甚至張棣楨把自己畫在鳥瞰圖的隱密角落，並加註簽名卻不易被發現。艋舺碗則是之前所有碗的經驗、技術、構圖等所累積的精華與再升級。故鄉是趣遊碗團隊夢想與創意的源頭，每個人心中都有自己想要畫的地區。繪圖師吳家榮就希望有一天對自己的台南家鄉也能畫出一個台南碗。趣遊碗未來更計畫將台灣319個鄉鎮都做出一個碗，把台北市、甚至台灣畫進一個碗裡，挑戰不可能的極限，讓碗不再只是一件商品，而是充滿溫馨與感激回憶的紀念品。
2010年3月27日 星期六
客家大院即完工 相約桐花婚禮
客家大院即完工 相約桐花婚禮
苗栗縣主辦的桐花婚禮，預計將在銅鑼桐花公園的客家大院舉辦，目前整體工程已進入最後階段，縣府希望能發揮"體驗客家"的設計理念，讓客家大院成為一個活的三合院。
位於銅鑼桐花公園占地約300坪的客家大院，目前整個主體建築架構已大致完成，縣長劉政鴻特地抽空前往現地視察，縣長表示，客家大院花了一年時間，即將在月底完成，同時今年苗栗縣的桐花婚禮，也將在客家大院舉行，希望能做到盡善盡美，讓新人感受客庄自然美景留下美好浪漫的回憶。
苗栗縣長 劉政鴻：「那我們也希望能在5月2號來辦我們桐花婚禮，到時99對的桐花婚禮在這舉行，所以我們也歡迎全國的鄉親以及苗栗的鄉親能夠到這來，這個地方真的環境很好很漂亮，來到這邊絕對會非常心曠神怡。」
縣府指出客家大院將以"體驗客家"為主軸，除了依客家三合院建築外，所用的色彩、雕龍畫鳳、正廳、廂房、門樓的設計也十分考究，就連展示物品都會以實地訪察、耆老口述等，圖說或是影像解說方式，讓參觀民眾一目了然。
建築師 張仲良：「我們會到鄉村，真正有收藏古物的去訪調，訪調這些東西怎麼用，寫很詳細的解說，而不只是說這就是夫妻杯，會很詳細，比如說訂婚時有高低椅，那我們可能就會很詳細的，甚至用影像來呈現。」
未來客家大院，也將規畫套房設施，讓民眾能置身其中體驗客家，希望客家大院，不單只是一個文物展館，而是一個"活的三合院"。 (2010-03-27)
苗栗縣主辦的桐花婚禮，預計將在銅鑼桐花公園的客家大院舉辦，目前整體工程已進入最後階段，縣府希望能發揮"體驗客家"的設計理念，讓客家大院成為一個活的三合院。
位於銅鑼桐花公園占地約300坪的客家大院，目前整個主體建築架構已大致完成，縣長劉政鴻特地抽空前往現地視察，縣長表示，客家大院花了一年時間，即將在月底完成，同時今年苗栗縣的桐花婚禮，也將在客家大院舉行，希望能做到盡善盡美，讓新人感受客庄自然美景留下美好浪漫的回憶。
苗栗縣長 劉政鴻：「那我們也希望能在5月2號來辦我們桐花婚禮，到時99對的桐花婚禮在這舉行，所以我們也歡迎全國的鄉親以及苗栗的鄉親能夠到這來，這個地方真的環境很好很漂亮，來到這邊絕對會非常心曠神怡。」
縣府指出客家大院將以"體驗客家"為主軸，除了依客家三合院建築外，所用的色彩、雕龍畫鳳、正廳、廂房、門樓的設計也十分考究，就連展示物品都會以實地訪察、耆老口述等，圖說或是影像解說方式，讓參觀民眾一目了然。
建築師 張仲良：「我們會到鄉村，真正有收藏古物的去訪調，訪調這些東西怎麼用，寫很詳細的解說，而不只是說這就是夫妻杯，會很詳細，比如說訂婚時有高低椅，那我們可能就會很詳細的，甚至用影像來呈現。」
未來客家大院，也將規畫套房設施，讓民眾能置身其中體驗客家，希望客家大院，不單只是一個文物展館，而是一個"活的三合院"。 (2010-03-27)
2010年3月20日 星期六
傳給所有通訊錄裡的朋友吧! 讓他們也有好心情~!
傳給所有通訊錄裡的朋友吧! 讓他們也有好心情~!
讓自已好過的方法
1.一些不錯的話
如果今天的你不能比昨天的你更喜歡自己， 那麼明天對你來說，又有什麼意義？
2.多心
有時候，你難免多心。心眼一多，對許多小事就跟著過敏。 於是，別人多看你一眼，你便覺得他對你有敵意；別人少看你一眼，你又認定是他故意 對你冷落。 多心的人註定活得辛苦，因為情緒太容易被別人的情緒所左右。多心的人總東想西想胡思亂想，結果是困在一團思緒的亂麻中，動彈不得。有時候，與其多心，不如少根筋。
3.你是一塊磁鐵
相不相信？其實你是一塊磁鐵。 當你身心愉稅、喜歡自己、對這個世界充滿善意，美好的東西就自然地被你所吸引。 相反的，當你悲觀、鬱悶、覺得什麼都不對勁，負面的一切也就相繼來報到了。 因為你是一塊磁鐵，吸引的是與你相關的東西，所以快樂的你就吸引讓你快樂的? H事 境，煩憂的你則吸引讓你煩憂的人事境。
幸運與厄運，在於你如何使用內在的磁力。這是信念的奧秘。
4.你今天心情好嗎？
你不說話，但眼底的神色已回答了一切。 那麼，就別讓自己繼續躲在心事重重的甲殼裡吧。「煩腦」這種煩人的東西是想出來的 啊，若是不想就不存在，
你沒聽過這句話嗎？去喝一杯咖啡，買一件衣服，剪一種新髮型。去吃一筒冰淇淋，走一條街，看一場電影。去看一個老朋友，聊一回往事，數一晚星星。
讓自已好過的方法很多，而且善待自己是道德的。除非，你堅持躲在潮濕的甲殼裡更快樂。
5.別太在意
他的吃相讓你討厭，但或許你說話的樣子也令他不悅。你不喜歡他穿衣的風格，說不定他也受不了你的髮型。
他有他的缺點，你也有你的盲點。這世界上本來就不存在完美的人。沒有人可! 以百分之百地配合別人，也沒有人需要壓抑自己，只為了討人歡心。
已經不是小學生了，你又何必搶著當風紀股長去注意別人是否肅靜？與其把時間浪費在不相干的人身上，不如用這寶貴的光陰來做對自己更有益處的事情。
6.心亂
心亂的時候，你像一把音沒調準的吉他，撥出來的都是剌耳的不穩定和弦。
也許你正為了什麼暫時無法解決的事情發愁，或是為了還沒發生而可能發生的災難擔心，你不喜歡這心亂的感覺，卻又無法禁止漫天漫地的胡思亂想。於是你的心更亂，因為你深深地感到對自己的無能為力。我知道你的心正亂，但也請你相信，事情永遠不會像你所預想的那麼糟糕。許多時候，你太習慣自己嚇自己，? 嚓Y來只是徒然浪費了時間與力氣。心亂的時候，找一件能讓自己專心投入的事情來做吧！掃掃地，抹抹窗子，或是把堆在水槽裡的碗洗乾淨；當你整理了外在的秩序時，其實也就理清了內心的亂麻。
7.喜歡自己
你常常因為光陰易逝而恐慌，也常常因為荒廢歲月而不安；面對旁人的要求和自己的期望，你往往不知如何選擇，夾纏在公眾事物與私人情感之間，你`覺得一事無成。於是，置身於紛亂的生活裡，你的心就陷溺如流沙了。快樂的秘訣之一，就是在有限的時間裡，選擇先做你喜歡的事情。只有在一樣樣地完成它們之後，你才會一日比一日更喜歡自己。親愛的，如果今天的你不能比昨天的你更喜歡自己，那麼明天對你來說，又有什麼意義？
8.別做井底蛙
像一隻井底的青蛙，你抬頭看見的只是一小片天空。當這片天空出了太陽，你就以為全世界都發亮；當它下了雨，你又以為全世界都沒有光芒。井口的周圍就是你的世界的邊界，井口大的天空宰制了你的全部的心思。你沒有想到真正的世界其實是沒有邊界的，也不會知道在那個小天空之外還有個大天空。當你陷入某種人生僵局的時候，你就是這隻青蛙，侷限在潮濕的井底，看見的只是自己的痛苦。所以，你只能用力往上跳，跳出這口井，跳出僵局。然後，你會發現以前的世界何其小，未來的天地何其大。
9.秋雨
秋雨從高高的雲端落下，洗盡堆積了一夏的塵埃。如果潮濕的天氣讓你有了欲淚的情緒，那就痛痛快快地大哭一場吧。哭泣其實不必有正當的藉口，一如大笑無需任何緣由。人們總是讚美笑，卻不鼓勵哭，但一個不會哭的人就像從來不下雨的天空，只任乾燥的情緒壓抑堆積，不見淋漓活潑的水意。想笑就開心地笑，想哭就放心去哭，能笑也能哭，是對自己的慈悲。哭過的你將感到無限輕鬆，一如雨後的天空無限明淨。
10.跟著因緣走
小時候，你曾經對別的小孩炫耀：看！我有你沒有。你有的可能是一只風車、一個洋娃娃或一支彩色筆。長大後，你卻開始羨慕你的朋友：唉！他有我沒有。別人有的可能是一分理想的工作、一樁受寵的感情或一種優渥的生活。
孩子氣的炫耀是天真，成人式的羨慕卻不免幼稚了。親愛的，其實你也有很多寶貴的東西是別人沒有的呀！例如說，你可能有堅固的牙齒，當別人只能吃西瓜時，你卻能啃甘蔗；你可能有修長的手指，當別人只能吹口琴時，你卻能彈鋼琴。也許當你羨慕著別人時，別人也在羨慕著你呢。每個人都是這世界上獨一無二的存在，沒有誰比誰更幸運，也沒有誰比誰更尊貴。人生在世，不過是跟著因緣走，而因緣向來是生滅無常的。所以，擁有無須歡喜，因為擁有就代表了有失去的可能；沒有也不必難過，因為沒有才有機會去獲得。在得失之間，無所謂好與壞。一切不過是跟著因緣走。保持一顆心的自由自在，輕輕鬆鬆跟著因緣走吧。當你能夠把世事無常看透，也就是你真正長大的時候。
11.想想
想想，有什麼事，真的是你非完成不可的？有什麼目的，真的是你非達到不可的？有什麼人，真的是你非留戀不可的？你的心裡總是堆滿了理不清的願望，但是那些人那些事，對你來說真的那麼重要嗎？也許只是一時的迷障，也許只是因為不甘心。有些人有些事，於你的生命其實無益。就像電腦檔案有一定的容量，生命也有使用期限，你只能在有限的時間裡做有限的事， 到有限的地方，認識有限的人。所以，認真去做真正想做的事，也認真對待你真正喜愛的人，除此之外，就別再給自己多餘的負擔吧！
讓自已好過的方法
1.一些不錯的話
如果今天的你不能比昨天的你更喜歡自己， 那麼明天對你來說，又有什麼意義？
2.多心
有時候，你難免多心。心眼一多，對許多小事就跟著過敏。 於是，別人多看你一眼，你便覺得他對你有敵意；別人少看你一眼，你又認定是他故意 對你冷落。 多心的人註定活得辛苦，因為情緒太容易被別人的情緒所左右。多心的人總東想西想胡思亂想，結果是困在一團思緒的亂麻中，動彈不得。有時候，與其多心，不如少根筋。
3.你是一塊磁鐵
相不相信？其實你是一塊磁鐵。 當你身心愉稅、喜歡自己、對這個世界充滿善意，美好的東西就自然地被你所吸引。 相反的，當你悲觀、鬱悶、覺得什麼都不對勁，負面的一切也就相繼來報到了。 因為你是一塊磁鐵，吸引的是與你相關的東西，所以快樂的你就吸引讓你快樂的? H事 境，煩憂的你則吸引讓你煩憂的人事境。
幸運與厄運，在於你如何使用內在的磁力。這是信念的奧秘。
4.你今天心情好嗎？
你不說話，但眼底的神色已回答了一切。 那麼，就別讓自己繼續躲在心事重重的甲殼裡吧。「煩腦」這種煩人的東西是想出來的 啊，若是不想就不存在，
你沒聽過這句話嗎？去喝一杯咖啡，買一件衣服，剪一種新髮型。去吃一筒冰淇淋，走一條街，看一場電影。去看一個老朋友，聊一回往事，數一晚星星。
讓自已好過的方法很多，而且善待自己是道德的。除非，你堅持躲在潮濕的甲殼裡更快樂。
5.別太在意
他的吃相讓你討厭，但或許你說話的樣子也令他不悅。你不喜歡他穿衣的風格，說不定他也受不了你的髮型。
他有他的缺點，你也有你的盲點。這世界上本來就不存在完美的人。沒有人可! 以百分之百地配合別人，也沒有人需要壓抑自己，只為了討人歡心。
已經不是小學生了，你又何必搶著當風紀股長去注意別人是否肅靜？與其把時間浪費在不相干的人身上，不如用這寶貴的光陰來做對自己更有益處的事情。
6.心亂
心亂的時候，你像一把音沒調準的吉他，撥出來的都是剌耳的不穩定和弦。
也許你正為了什麼暫時無法解決的事情發愁，或是為了還沒發生而可能發生的災難擔心，你不喜歡這心亂的感覺，卻又無法禁止漫天漫地的胡思亂想。於是你的心更亂，因為你深深地感到對自己的無能為力。我知道你的心正亂，但也請你相信，事情永遠不會像你所預想的那麼糟糕。許多時候，你太習慣自己嚇自己，? 嚓Y來只是徒然浪費了時間與力氣。心亂的時候，找一件能讓自己專心投入的事情來做吧！掃掃地，抹抹窗子，或是把堆在水槽裡的碗洗乾淨；當你整理了外在的秩序時，其實也就理清了內心的亂麻。
7.喜歡自己
你常常因為光陰易逝而恐慌，也常常因為荒廢歲月而不安；面對旁人的要求和自己的期望，你往往不知如何選擇，夾纏在公眾事物與私人情感之間，你`覺得一事無成。於是，置身於紛亂的生活裡，你的心就陷溺如流沙了。快樂的秘訣之一，就是在有限的時間裡，選擇先做你喜歡的事情。只有在一樣樣地完成它們之後，你才會一日比一日更喜歡自己。親愛的，如果今天的你不能比昨天的你更喜歡自己，那麼明天對你來說，又有什麼意義？
8.別做井底蛙
像一隻井底的青蛙，你抬頭看見的只是一小片天空。當這片天空出了太陽，你就以為全世界都發亮；當它下了雨，你又以為全世界都沒有光芒。井口的周圍就是你的世界的邊界，井口大的天空宰制了你的全部的心思。你沒有想到真正的世界其實是沒有邊界的，也不會知道在那個小天空之外還有個大天空。當你陷入某種人生僵局的時候，你就是這隻青蛙，侷限在潮濕的井底，看見的只是自己的痛苦。所以，你只能用力往上跳，跳出這口井，跳出僵局。然後，你會發現以前的世界何其小，未來的天地何其大。
9.秋雨
秋雨從高高的雲端落下，洗盡堆積了一夏的塵埃。如果潮濕的天氣讓你有了欲淚的情緒，那就痛痛快快地大哭一場吧。哭泣其實不必有正當的藉口，一如大笑無需任何緣由。人們總是讚美笑，卻不鼓勵哭，但一個不會哭的人就像從來不下雨的天空，只任乾燥的情緒壓抑堆積，不見淋漓活潑的水意。想笑就開心地笑，想哭就放心去哭，能笑也能哭，是對自己的慈悲。哭過的你將感到無限輕鬆，一如雨後的天空無限明淨。
10.跟著因緣走
小時候，你曾經對別的小孩炫耀：看！我有你沒有。你有的可能是一只風車、一個洋娃娃或一支彩色筆。長大後，你卻開始羨慕你的朋友：唉！他有我沒有。別人有的可能是一分理想的工作、一樁受寵的感情或一種優渥的生活。
孩子氣的炫耀是天真，成人式的羨慕卻不免幼稚了。親愛的，其實你也有很多寶貴的東西是別人沒有的呀！例如說，你可能有堅固的牙齒，當別人只能吃西瓜時，你卻能啃甘蔗；你可能有修長的手指，當別人只能吹口琴時，你卻能彈鋼琴。也許當你羨慕著別人時，別人也在羨慕著你呢。每個人都是這世界上獨一無二的存在，沒有誰比誰更幸運，也沒有誰比誰更尊貴。人生在世，不過是跟著因緣走，而因緣向來是生滅無常的。所以，擁有無須歡喜，因為擁有就代表了有失去的可能；沒有也不必難過，因為沒有才有機會去獲得。在得失之間，無所謂好與壞。一切不過是跟著因緣走。保持一顆心的自由自在，輕輕鬆鬆跟著因緣走吧。當你能夠把世事無常看透，也就是你真正長大的時候。
11.想想
想想，有什麼事，真的是你非完成不可的？有什麼目的，真的是你非達到不可的？有什麼人，真的是你非留戀不可的？你的心裡總是堆滿了理不清的願望，但是那些人那些事，對你來說真的那麼重要嗎？也許只是一時的迷障，也許只是因為不甘心。有些人有些事，於你的生命其實無益。就像電腦檔案有一定的容量，生命也有使用期限，你只能在有限的時間裡做有限的事， 到有限的地方，認識有限的人。所以，認真去做真正想做的事，也認真對待你真正喜愛的人，除此之外，就別再給自己多餘的負擔吧！
2010年3月18日 星期四
擐燈籠介火燄蟲
擐燈籠介火燄蟲
正月十五鬧花燈，火燄蟲無閒淬扠打扮到靚靚，暗晡夜佢愛去桐花森林，參加一年一擺介燈籠比賽。火燄蟲介手路盡慶，做介燈籠隻隻都恁靚，年年比賽，佢係謙讓座第二，定著無人敢講自家打頭名。
[譯]:正月十五鬧花燈，螢火蟲忙裡忙外打扮得漂漂亮亮，晚上他要去桐花森林，參加一年一度的燈籠比賽。螢火蟲的技術最厲害，做的燈籠每個都這麼漂亮，年年比賽，他要是謙虛第二，一定沒人敢講自己第一名。
紅紅介日頭落西山，天色漸漸暗，天邊五色雲，在火燄蟲介心中，畫(vak)出一幅靚靚介畫(fa)，佢看等手中該隻細燈籠，想著天邊較靚也會變暗夜，佢起一隻大願，下二擺定著愛做一隻遮天介大燈籠，分大家一暗晡就做得看靚。
[譯]:紅紅的太陽落西山，天色漸漸暗，天邊五色雲，在螢火蟲的心中，畫出一幅漂亮的畫，他看著手中那個小燈籠，想到天邊再漂亮也會變黑夜，他立一個大願望，下次一定要做一隻遮天的大燈籠，給大家一整晚都可以欣賞。
火燄蟲擐等細燈籠開始出發，佢愛飛過魚塘、飛過草排，飛過河壩。路項堵著魚仔，魚仔當欣羨：又堵著虐毛蟲，虐毛蟲忍毋歇讚嘆；來到河壩唇，河壩水哩哩囉囉，石跳仔彎彎斡斡，暗夜中看著阿狗哥揹等厥賴仔，講賴仔發燒毋退，透夜愛去醫生館看先生，毋過頭前路恁暗，腳下水危險，愛一步一步細義kiam，係無，跌落水肚命會冷。火燄蟲聽著無下二句，擐等細燈籠飛到頭前行，照亮一步一跳介石跳仔，分阿狗哥細心細義安全過河壩。
[譯]:螢火蟲提著小燈籠開始出發，他要飛過池塘、飛過草原，飛過河流。路上遇到魚，魚非常羨慕：又遇到毛毛蟲，毛毛蟲忍不住讚嘆；來到河邊，河水潺潺而流，水面上的墊腳石這一塊那一塊，暗夜中看到阿狗哥揹著他的兒子，說是兒子發燒不退，連夜要去醫院看醫生，可是前頭路這麼暗，腳下河水又危險，要一步一步小心跨，要不然，跌落水中命會沒。螢火蟲聽到沒推遲，提著小燈籠飛到前頭走，照亮一步一跳的墊腳石，讓阿狗哥小心安全過河。
等來到比賽介油桐花森林，花燈既經比賽完，火燄蟲擐等細燈籠，試著失去得獎機會當打爽。毋過，佢又想起厥公介話：世界當大當闊，愛大家都恁慶正生趣。故所，佢看著今年第一名介花燈，又乜恁靚。
[譯]:等來到比賽的油桐花森林，花燈已經比賽完，螢火蟲提著小燈籠，覺得失去得獎機會好可惜。可是，他又想起他祖父的話：世界很寬很大，要大家都很厲害才有趣。所以，他看到今年第一名的花燈，也這麼漂亮。
遮天燈籠可能無人做得著，照三吋闊介細燈籠只愛有愛心，共樣恁光明恁靚。
[譯]:遮天燈籠可能沒人做得到，照三吋寬的小燈籠只要有愛心，一樣這麼光明這麼漂亮。
正月十五鬧花燈，火燄蟲無閒淬扠打扮到靚靚，暗晡夜佢愛去桐花森林，參加一年一擺介燈籠比賽。火燄蟲介手路盡慶，做介燈籠隻隻都恁靚，年年比賽，佢係謙讓座第二，定著無人敢講自家打頭名。
[譯]:正月十五鬧花燈，螢火蟲忙裡忙外打扮得漂漂亮亮，晚上他要去桐花森林，參加一年一度的燈籠比賽。螢火蟲的技術最厲害，做的燈籠每個都這麼漂亮，年年比賽，他要是謙虛第二，一定沒人敢講自己第一名。
紅紅介日頭落西山，天色漸漸暗，天邊五色雲，在火燄蟲介心中，畫(vak)出一幅靚靚介畫(fa)，佢看等手中該隻細燈籠，想著天邊較靚也會變暗夜，佢起一隻大願，下二擺定著愛做一隻遮天介大燈籠，分大家一暗晡就做得看靚。
[譯]:紅紅的太陽落西山，天色漸漸暗，天邊五色雲，在螢火蟲的心中，畫出一幅漂亮的畫，他看著手中那個小燈籠，想到天邊再漂亮也會變黑夜，他立一個大願望，下次一定要做一隻遮天的大燈籠，給大家一整晚都可以欣賞。
火燄蟲擐等細燈籠開始出發，佢愛飛過魚塘、飛過草排，飛過河壩。路項堵著魚仔，魚仔當欣羨：又堵著虐毛蟲，虐毛蟲忍毋歇讚嘆；來到河壩唇，河壩水哩哩囉囉，石跳仔彎彎斡斡，暗夜中看著阿狗哥揹等厥賴仔，講賴仔發燒毋退，透夜愛去醫生館看先生，毋過頭前路恁暗，腳下水危險，愛一步一步細義kiam，係無，跌落水肚命會冷。火燄蟲聽著無下二句，擐等細燈籠飛到頭前行，照亮一步一跳介石跳仔，分阿狗哥細心細義安全過河壩。
[譯]:螢火蟲提著小燈籠開始出發，他要飛過池塘、飛過草原，飛過河流。路上遇到魚，魚非常羨慕：又遇到毛毛蟲，毛毛蟲忍不住讚嘆；來到河邊，河水潺潺而流，水面上的墊腳石這一塊那一塊，暗夜中看到阿狗哥揹著他的兒子，說是兒子發燒不退，連夜要去醫院看醫生，可是前頭路這麼暗，腳下河水又危險，要一步一步小心跨，要不然，跌落水中命會沒。螢火蟲聽到沒推遲，提著小燈籠飛到前頭走，照亮一步一跳的墊腳石，讓阿狗哥小心安全過河。
等來到比賽介油桐花森林，花燈既經比賽完，火燄蟲擐等細燈籠，試著失去得獎機會當打爽。毋過，佢又想起厥公介話：世界當大當闊，愛大家都恁慶正生趣。故所，佢看著今年第一名介花燈，又乜恁靚。
[譯]:等來到比賽的油桐花森林，花燈已經比賽完，螢火蟲提著小燈籠，覺得失去得獎機會好可惜。可是，他又想起他祖父的話：世界很寬很大，要大家都很厲害才有趣。所以，他看到今年第一名的花燈，也這麼漂亮。
遮天燈籠可能無人做得著，照三吋闊介細燈籠只愛有愛心，共樣恁光明恁靚。
[譯]:遮天燈籠可能沒人做得到，照三吋寬的小燈籠只要有愛心，一樣這麼光明這麼漂亮。
2010年3月13日 星期六
客家行走 旅行不總是順利的
客家行走 旅行不總是順利的
客家、泰雅、賽夏族是苗栗縣的三個特殊族群。在走過了賽夏族的八卦力部落、與泰雅族的大安溪部落群之後，我便開始計畫在苗栗尋找客家文化。然而「文化是什麼？」，在我們的部落格裡，頻繁的使用著「文化」兩個字，並且重複著一次又一次以探詢文化為主軸的旅行，然而我卻無法回答這個問題。文化究竟是什麼，客家文化究竟是什麼？是文字歌謠嗎？還是傳統建築？是宗教信仰？還是地方小吃？這些似乎都是、卻也不全然是。
我在苗栗四處的尋覓，參觀了客家老街、義民廟、品嚐了客家美食、閱覽了客家史料，我三次造訪了苗栗、也三次失落而回。對我來說客家文化始終是一頭巨象、是一個不斷變動的有機體，而我則是摸象的盲人。於是，我將最後一次造訪苗栗的計劃、連同那些旅途上的筆記從記事本裡刪除，我不想再追逐文化史蹟了，最後一次去苗栗，就單純的行走吧。
旅行不總是順利的。竹南火車站前，負責販售公車票的婦人將車票與找零、很不耐煩的丟在我面前，我也不安好氣的一把抓了車票忿忿的轉身離去。我的慍怒就像一柴在大釜底下燃燒的火焰，將沉澱在心底的記憶都翻騰上來，我不由自主的憶起十年前負笈新竹時，隔壁的長輩慎重其事的叮嚀我，少往客家人多的巷弄去，學校的學長介紹當地小吃時，也多會提到，客家人的老闆吝嗇又固執。
吝嗇、小心眼、固執、好鬥 .... 這些負面的詞語就像附和著我的怒火一般，在我心裡邪惡的煽動著。我走到隔壁的超商買了一杯冰咖啡，企圖澆熄因憤怒而失控的思維。
發車時間，我又再度回到售票處，那婦人沒好臉色的瞄著我，我對她說「我從外地來，所以才會對於這裡的行車路線不熟悉，來者是客，妳沒必要這麼不友善」。婦人避開了我的目光，逕自走入了老舊昏暗的店內。
坐在前往獅頭山的公車上，我讀著劉還月先生所寫的「台灣客家風土誌」，雖然在此之前我已經閱讀相當多關於客家文化的網站與書籍，但這本書略帶感情的筆鋒仍讓我決定帶著旅行。我時常覺得自己的旅行，在冥冥之中似乎早已有了安排，而這次，當我隨意翻開這本書的一頁、隨意的選讀了一段，讀到的是這樣的段落 :
「無論是小氣、吝嗇、頑固，或是勤勞、崇禮、堅毅，
顯然的，客家族群有著和其他族群截然不同的個性與處事方式。
要了解這些差異，就必須從這個族群的源流說起。」
~ 劉還月 台灣客家風土誌 P22
有著"東方吉普賽"之稱的客家人，是個處處為客處處家的流浪民族。客家人原是中原的漢人，在歷史上有三次的大遷徙，最早的一次可追朔至戰國末期，秦始皇吞併六國、遣十萬軍民南渡至廣東，是為客家人第一次的南遷。第二次的遷徙是在五胡亂華的動盪年代；第三次遷徙則是在宋室南渡時一併南行的中原漢人。
在宋朝滅亡後，曾力助宋朝抵禦蒙古的客家勢力，成了政權追捕的對象，於是這些不願屈於蒙人的客家人，大舉南遷至廣東福建一帶的山區，是為客家史上最大規模的南遷。
隨著鄭成功來台，一部份的客家人也隨之渡過黑水溝，客至台灣，嘉慶年間，又有一次大規模的客家遷台，於是在現今台灣，客家人成了福佬人之外的第二大族群。
旅行不總是順利的，更何況是族群的流離。每一次的流離，都是歸零的重新開始，每一次來到異地、每一次接觸異地人，都是一種衝撞，然而衝撞產生的火焰，有的很溫暖、有的卻成了綿延的怒火。
是故，在移墾的過程中，外來的客人必須團結合作、更需胼手胝足才能安身立命。勤勞、節儉、硬頸、團結；甚至是小氣、吝嗇、頑固、好鬥，這些一般人對於客家人的印象，不管是褒是貶、是好是壞，其實都反應著一個遷徙與流離的民族所需具備的韌性。
這樣的韌性，隱隱的展現著現今我們所見的客家風景。在生活上，從客家小炒、薑絲大腸這樣特殊的菜色，足見客家人的勤儉惜物；建築上，則從惜字亭、三山國王廟、忠義廟、普遍為客人祭祀的文昌廟中，窺見客家人曾有的歷史與精神依託、亦從客家庄的特殊建築方式窺見客人的團結；在傳統上，則由客家人晴耕雨讀、詩書傳家、敬惜字紙的訓示上，端倪了對於「中原士族，三代遺民」的自矜。
這些，都是前幾次我在苗栗探訪客家文物時，不曾看見的，直到我拋棄了那些有形的欄榫、具體的字碑，開始思索「何以為客」的歷史與意義之後，我才真正看見文化的背影。
經過頭份不久，一位老太太攀扶著公車的門把上了公車，她已經相當相當老了，滿佈的皺紋在臉上簇擁成一種、即使不特地笑也很和藹的表情，老太太帶著一頂白色的遮陽布帽，有點弓著身體坐上了博愛座，此時我正與公車司機閒聊關於客家語系的話題，老太太用她那即使不笑、也是笑容的表情一直看著我。
老太太很可愛，於是我拿起來相機，作勢要幫她拍個照。她笑了，笑得好大聲，並且以一種遠比她歲數更年輕的溫柔聲音，說了一連串客家話，司機大哥笑著替我翻譯，原來老太太說我該去拍那些美麗的姑娘，怎麼會拍她這樣又老又醜的老太婆呢。
我聽了之後也開始笑，我說「阿嬤妳很漂亮，真的很老，但是很漂亮，帶著白色的帽子好可愛」，阿嬤又笑了，又開始說起客家話，這次司機大哥沒有翻譯，而是跟阿嬤開心的聊了起來，雖然我聽不懂，但他們是在談論我的話題。
阿嬤在田美站下車，我與她道聲再見，老阿嬤直到下車之後，還是站在路口，以她那"即使不笑、也是笑容"的表情望著我離去，她的眼神傳遞著一種和藹與溫暖，身為一個外地來的客人，我在這裡看到了友善。
司機大哥說，「阿嬤年紀很大，卻每天都到田尾的田裡種菜，傍晚才又回到頭份的老家，客家人就是這樣勤奮工作，一輩子也沒有怨言，你如果要寫在網路上，你就要寫這個阿嬤。你看阿嬤在這下車之後，還要走上好一段路，才會到她的田裡」。
於是我在這篇文章裡提到了這位阿嬤，不僅僅是接受司機大哥的意見，更重要的，是我在這位阿嬤的身上，真正看到了文化的生命力。
阿嬤往田裡去的路程還很遠，雖然旅途不總是順利的，但阿嬤緩慢而穩定的腳步，一定已踏上了濕潤田畝，因為她是客家人，是一個在流離與遷徙的文化中學習了大半輩子的客家人。
回程的時候，我想起了在車站對那位售票婦人說的話「我從外地來，所以才會對於這裡的行車路線不熟悉，來者是客，妳沒必要這麼不友善」。
原來早在這次旅行的一開始，我就已經知道什麼是「客」了。
客家、泰雅、賽夏族是苗栗縣的三個特殊族群。在走過了賽夏族的八卦力部落、與泰雅族的大安溪部落群之後，我便開始計畫在苗栗尋找客家文化。然而「文化是什麼？」，在我們的部落格裡，頻繁的使用著「文化」兩個字，並且重複著一次又一次以探詢文化為主軸的旅行，然而我卻無法回答這個問題。文化究竟是什麼，客家文化究竟是什麼？是文字歌謠嗎？還是傳統建築？是宗教信仰？還是地方小吃？這些似乎都是、卻也不全然是。
我在苗栗四處的尋覓，參觀了客家老街、義民廟、品嚐了客家美食、閱覽了客家史料，我三次造訪了苗栗、也三次失落而回。對我來說客家文化始終是一頭巨象、是一個不斷變動的有機體，而我則是摸象的盲人。於是，我將最後一次造訪苗栗的計劃、連同那些旅途上的筆記從記事本裡刪除，我不想再追逐文化史蹟了，最後一次去苗栗，就單純的行走吧。
旅行不總是順利的。竹南火車站前，負責販售公車票的婦人將車票與找零、很不耐煩的丟在我面前，我也不安好氣的一把抓了車票忿忿的轉身離去。我的慍怒就像一柴在大釜底下燃燒的火焰，將沉澱在心底的記憶都翻騰上來，我不由自主的憶起十年前負笈新竹時，隔壁的長輩慎重其事的叮嚀我，少往客家人多的巷弄去，學校的學長介紹當地小吃時，也多會提到，客家人的老闆吝嗇又固執。
吝嗇、小心眼、固執、好鬥 .... 這些負面的詞語就像附和著我的怒火一般，在我心裡邪惡的煽動著。我走到隔壁的超商買了一杯冰咖啡，企圖澆熄因憤怒而失控的思維。
發車時間，我又再度回到售票處，那婦人沒好臉色的瞄著我，我對她說「我從外地來，所以才會對於這裡的行車路線不熟悉，來者是客，妳沒必要這麼不友善」。婦人避開了我的目光，逕自走入了老舊昏暗的店內。
坐在前往獅頭山的公車上，我讀著劉還月先生所寫的「台灣客家風土誌」，雖然在此之前我已經閱讀相當多關於客家文化的網站與書籍，但這本書略帶感情的筆鋒仍讓我決定帶著旅行。我時常覺得自己的旅行，在冥冥之中似乎早已有了安排，而這次，當我隨意翻開這本書的一頁、隨意的選讀了一段，讀到的是這樣的段落 :
「無論是小氣、吝嗇、頑固，或是勤勞、崇禮、堅毅，
顯然的，客家族群有著和其他族群截然不同的個性與處事方式。
要了解這些差異，就必須從這個族群的源流說起。」
~ 劉還月 台灣客家風土誌 P22
有著"東方吉普賽"之稱的客家人，是個處處為客處處家的流浪民族。客家人原是中原的漢人，在歷史上有三次的大遷徙，最早的一次可追朔至戰國末期，秦始皇吞併六國、遣十萬軍民南渡至廣東，是為客家人第一次的南遷。第二次的遷徙是在五胡亂華的動盪年代；第三次遷徙則是在宋室南渡時一併南行的中原漢人。
在宋朝滅亡後，曾力助宋朝抵禦蒙古的客家勢力，成了政權追捕的對象，於是這些不願屈於蒙人的客家人，大舉南遷至廣東福建一帶的山區，是為客家史上最大規模的南遷。
隨著鄭成功來台，一部份的客家人也隨之渡過黑水溝，客至台灣，嘉慶年間，又有一次大規模的客家遷台，於是在現今台灣，客家人成了福佬人之外的第二大族群。
旅行不總是順利的，更何況是族群的流離。每一次的流離，都是歸零的重新開始，每一次來到異地、每一次接觸異地人，都是一種衝撞，然而衝撞產生的火焰，有的很溫暖、有的卻成了綿延的怒火。
是故，在移墾的過程中，外來的客人必須團結合作、更需胼手胝足才能安身立命。勤勞、節儉、硬頸、團結；甚至是小氣、吝嗇、頑固、好鬥，這些一般人對於客家人的印象，不管是褒是貶、是好是壞，其實都反應著一個遷徙與流離的民族所需具備的韌性。
這樣的韌性，隱隱的展現著現今我們所見的客家風景。在生活上，從客家小炒、薑絲大腸這樣特殊的菜色，足見客家人的勤儉惜物；建築上，則從惜字亭、三山國王廟、忠義廟、普遍為客人祭祀的文昌廟中，窺見客家人曾有的歷史與精神依託、亦從客家庄的特殊建築方式窺見客人的團結；在傳統上，則由客家人晴耕雨讀、詩書傳家、敬惜字紙的訓示上，端倪了對於「中原士族，三代遺民」的自矜。
這些，都是前幾次我在苗栗探訪客家文物時，不曾看見的，直到我拋棄了那些有形的欄榫、具體的字碑，開始思索「何以為客」的歷史與意義之後，我才真正看見文化的背影。
經過頭份不久，一位老太太攀扶著公車的門把上了公車，她已經相當相當老了，滿佈的皺紋在臉上簇擁成一種、即使不特地笑也很和藹的表情，老太太帶著一頂白色的遮陽布帽，有點弓著身體坐上了博愛座，此時我正與公車司機閒聊關於客家語系的話題，老太太用她那即使不笑、也是笑容的表情一直看著我。
老太太很可愛，於是我拿起來相機，作勢要幫她拍個照。她笑了，笑得好大聲，並且以一種遠比她歲數更年輕的溫柔聲音，說了一連串客家話，司機大哥笑著替我翻譯，原來老太太說我該去拍那些美麗的姑娘，怎麼會拍她這樣又老又醜的老太婆呢。
我聽了之後也開始笑，我說「阿嬤妳很漂亮，真的很老，但是很漂亮，帶著白色的帽子好可愛」，阿嬤又笑了，又開始說起客家話，這次司機大哥沒有翻譯，而是跟阿嬤開心的聊了起來，雖然我聽不懂，但他們是在談論我的話題。
阿嬤在田美站下車，我與她道聲再見，老阿嬤直到下車之後，還是站在路口，以她那"即使不笑、也是笑容"的表情望著我離去，她的眼神傳遞著一種和藹與溫暖，身為一個外地來的客人，我在這裡看到了友善。
司機大哥說，「阿嬤年紀很大，卻每天都到田尾的田裡種菜，傍晚才又回到頭份的老家，客家人就是這樣勤奮工作，一輩子也沒有怨言，你如果要寫在網路上，你就要寫這個阿嬤。你看阿嬤在這下車之後，還要走上好一段路，才會到她的田裡」。
於是我在這篇文章裡提到了這位阿嬤，不僅僅是接受司機大哥的意見，更重要的，是我在這位阿嬤的身上，真正看到了文化的生命力。
阿嬤往田裡去的路程還很遠，雖然旅途不總是順利的，但阿嬤緩慢而穩定的腳步，一定已踏上了濕潤田畝，因為她是客家人，是一個在流離與遷徙的文化中學習了大半輩子的客家人。
回程的時候，我想起了在車站對那位售票婦人說的話「我從外地來，所以才會對於這裡的行車路線不熟悉，來者是客，妳沒必要這麼不友善」。
原來早在這次旅行的一開始，我就已經知道什麼是「客」了。
客家祖墳與拜拜--妹兒無份
客家祖墳與拜拜--妹兒無份
漢人傳統一直是典型的父權社會，而客家族群尤是發揚光大。
從小，過年的重頭戲就在於大年初一的拜天公與祖先，家族裡的長輩會負責看祭祀的吉時，屆時所有子孫人人都要群聚到老家三合院的禾埕，一起拜天公。所謂看好的吉時，當然不是由人，而是人跟著吉時，因而時常有那種半夜要摸黑起來，清晨四五點天還沒亮的冬日裡，一大家子哆哆嗦嗦地去給祖先上香，拜完了始算做一年的開始。然而這對年輕的父母與孩子來說，卻是相當大的壓力，天氣冷，又是一大清早，平常沒這麼早起的孩子通常很難叫起床，但是家家卻非到不可，又不好讓整家族人等你，老人家眼也利，誰到誰還沒到都看在眼裡，因而被挖醒哭鬧的孩子、繃著臉的爸媽，是各家年年輪番上演的戲碼。父親每年到這個時刻，總是相當緊繃，早早趕我們上床、早早喊我們起床，然後「十萬火急」地趕赴老家，深怕遲到了不好看。這些年稍微好些了，有些人開始可以睡過頭，起不來，但就整個家族大致而言，那條看不見卻依然存在的強制性依舊還是在的。
掛紙（掃墓）也是，客家人的掃墓通常是過年後元宵節之前，長輩看吉日，一樣是家族老少、全員到齊。但由於這個吉日有時卻是非假日，家族強制力對上工商業社會的生活節奏，才開始有些鬆動與調整，但若是假日，父親那種緊繃焦慮的行動又會再重演一次。年復年年。透過宗族的祭祀活動以及子女的姓氏傳承，重男輕女的觀念依然在客家人心目中有著勞不可破的地位。父親緊張又強制的行為，反映的是家族對於「兒子」的期待。
那麼，祭祀之於「女兒」，又是如何呢？
母親是家中的么女，從小幫著外婆準備祭品與牲禮，結婚後她依舊認為應當回去幫忙，卻被外婆用一種極為防備的眼神制止，千萬不能碰到祭品，更別提祖墳，娘家的祖墳若給女兒拜是不吉利的。因而母親的祖先從此與她「無關」，清明時節，她再也沒回自家掃過墓。有些家族則甚至會為了省卻女兒祖先認同的混淆，直接交待家族裡的女兒們不必參與祖先的祭祀，反正女兒終究會「嫁」出，祖先祭祀遲早與她們無關。
如果祭拜祖先的意義在「慎終追遠」，但女性祭拜祖先只能「追遠」到出嫁前，出嫁後兩不相干，那麼從小祭拜到大的祖先之於女性的意義又在那裡呢？從小知道母親的故事，知道遲早會與我無關的祖先也讓我有那麼點奇怪的心情，倒不見得是多珍惜，也許多了點終究的淡漠。
去年結婚，我也這麼與父母強調著，但我依然明白，在老人家的心裡，我終究還是「嫁人」了。
這兩天發生一件有趣的事，今天是阿公過世兩年終於可以進祖墳的吉日，父親照舊很強勢地要求我們全員到齊回去參與阿公入祖墳的拜拜，我一邊感到驚訝，此時居然還有「算我一份」，一邊也有點猶豫，一方面覺得好阿，這樣做似乎也證明自己不算是「嫁出去的女兒」，因為我也算參與這件事了，但又有點忐忑覺得很有可能會被阿婆攔在山下，因為她超級介意「嫁出去的女兒」不應該拜「娘家的祖墳」的事，如果被攔在山下真是一點意義也無。事實上阿婆的反應比我猜想的好上一些，我沒被阿婆攔在山下，阿婆看見我其實也蠻開心的，但她還是兩次走過來「叮嚀」我千萬「不要拿香跟著拜」。（僅管身為基督徒，這當然求之不得，反正老人家也這麼開口了。）
但究竟我今天的出現代表什麼了嗎？
其實什麼都沒有。我依然是個「嫁出去的女兒」。
漢人傳統一直是典型的父權社會，而客家族群尤是發揚光大。
從小，過年的重頭戲就在於大年初一的拜天公與祖先，家族裡的長輩會負責看祭祀的吉時，屆時所有子孫人人都要群聚到老家三合院的禾埕，一起拜天公。所謂看好的吉時，當然不是由人，而是人跟著吉時，因而時常有那種半夜要摸黑起來，清晨四五點天還沒亮的冬日裡，一大家子哆哆嗦嗦地去給祖先上香，拜完了始算做一年的開始。然而這對年輕的父母與孩子來說，卻是相當大的壓力，天氣冷，又是一大清早，平常沒這麼早起的孩子通常很難叫起床，但是家家卻非到不可，又不好讓整家族人等你，老人家眼也利，誰到誰還沒到都看在眼裡，因而被挖醒哭鬧的孩子、繃著臉的爸媽，是各家年年輪番上演的戲碼。父親每年到這個時刻，總是相當緊繃，早早趕我們上床、早早喊我們起床，然後「十萬火急」地趕赴老家，深怕遲到了不好看。這些年稍微好些了，有些人開始可以睡過頭，起不來，但就整個家族大致而言，那條看不見卻依然存在的強制性依舊還是在的。
掛紙（掃墓）也是，客家人的掃墓通常是過年後元宵節之前，長輩看吉日，一樣是家族老少、全員到齊。但由於這個吉日有時卻是非假日，家族強制力對上工商業社會的生活節奏，才開始有些鬆動與調整，但若是假日，父親那種緊繃焦慮的行動又會再重演一次。年復年年。透過宗族的祭祀活動以及子女的姓氏傳承，重男輕女的觀念依然在客家人心目中有著勞不可破的地位。父親緊張又強制的行為，反映的是家族對於「兒子」的期待。
那麼，祭祀之於「女兒」，又是如何呢？
母親是家中的么女，從小幫著外婆準備祭品與牲禮，結婚後她依舊認為應當回去幫忙，卻被外婆用一種極為防備的眼神制止，千萬不能碰到祭品，更別提祖墳，娘家的祖墳若給女兒拜是不吉利的。因而母親的祖先從此與她「無關」，清明時節，她再也沒回自家掃過墓。有些家族則甚至會為了省卻女兒祖先認同的混淆，直接交待家族裡的女兒們不必參與祖先的祭祀，反正女兒終究會「嫁」出，祖先祭祀遲早與她們無關。
如果祭拜祖先的意義在「慎終追遠」，但女性祭拜祖先只能「追遠」到出嫁前，出嫁後兩不相干，那麼從小祭拜到大的祖先之於女性的意義又在那裡呢？從小知道母親的故事，知道遲早會與我無關的祖先也讓我有那麼點奇怪的心情，倒不見得是多珍惜，也許多了點終究的淡漠。
去年結婚，我也這麼與父母強調著，但我依然明白，在老人家的心裡，我終究還是「嫁人」了。
這兩天發生一件有趣的事，今天是阿公過世兩年終於可以進祖墳的吉日，父親照舊很強勢地要求我們全員到齊回去參與阿公入祖墳的拜拜，我一邊感到驚訝，此時居然還有「算我一份」，一邊也有點猶豫，一方面覺得好阿，這樣做似乎也證明自己不算是「嫁出去的女兒」，因為我也算參與這件事了，但又有點忐忑覺得很有可能會被阿婆攔在山下，因為她超級介意「嫁出去的女兒」不應該拜「娘家的祖墳」的事，如果被攔在山下真是一點意義也無。事實上阿婆的反應比我猜想的好上一些，我沒被阿婆攔在山下，阿婆看見我其實也蠻開心的，但她還是兩次走過來「叮嚀」我千萬「不要拿香跟著拜」。（僅管身為基督徒，這當然求之不得，反正老人家也這麼開口了。）
但究竟我今天的出現代表什麼了嗎？
其實什麼都沒有。我依然是個「嫁出去的女兒」。
擐燈籠介火燄蟲
擐燈籠介火燄蟲
正月十五鬧花燈，火燄蟲無閒淬扠打扮到靚靚，暗晡夜佢愛去桐花森林，參加一年一擺介燈籠比賽。火燄蟲介手路盡慶，做介燈籠隻隻都恁靚，年年比賽，佢係謙讓座第二，定著無人敢講自家打頭名。
[譯]:正月十五鬧花燈，螢火蟲忙裡忙外打扮得漂漂亮亮，晚上他要去桐花森林，參加一年一度的燈籠比賽。螢火蟲的技術最厲害，做的燈籠每個都這麼漂亮，年年比賽，他要是謙虛第二，一定沒人敢講自己第一名。
紅紅介日頭落西山，天色漸漸暗，天邊五色雲，在火燄蟲介心中，畫(vak)出一幅靚靚介畫(fa)，佢看等手中該隻細燈籠，想著天邊較靚也會變暗夜，佢起一隻大願，下二擺定著愛做一隻遮天介大燈籠，分大家一暗晡就做得看靚。
[譯]:紅紅的太陽落西山，天色漸漸暗，天邊五色雲，在螢火蟲的心中，畫出一幅漂亮的畫，他看著手中那個小燈籠，想到天邊再漂亮也會變黑夜，他立一個大願望，下次一定要做一隻遮天的大燈籠，給大家一整晚都可以欣賞。
火燄蟲擐等細燈籠開始出發，佢愛飛過魚塘、飛過草排，飛過河壩。路項堵著魚仔，魚仔當欣羨：又堵著虐毛蟲，虐毛蟲忍毋歇讚嘆；來到河壩唇，河壩水哩哩囉囉，石跳仔彎彎斡斡，暗夜中看著阿狗哥揹等厥賴仔，講賴仔發燒毋退，透夜愛去醫生館看先生，毋過頭前路恁暗，腳下水危險，愛一步一步細義kiam，係無，跌落水肚命會冷。火燄蟲聽著無下二句，擐等細燈籠飛到頭前行，照亮一步一跳介石跳仔，分阿狗哥細心細義安全過河壩。
[譯]:螢火蟲提著小燈籠開始出發，他要飛過池塘、飛過草原，飛過河流。路上遇到魚，魚非常羨慕：又遇到毛毛蟲，毛毛蟲忍不住讚嘆；來到河邊，河水潺潺而流，水面上的墊腳石這一塊那一塊，暗夜中看到阿狗哥揹著他的兒子，說是兒子發燒不退，連夜要去醫院看醫生，可是前頭路這麼暗，腳下河水又危險，要一步一步小心跨，要不然，跌落水中命會沒。螢火蟲聽到沒推遲，提著小燈籠飛到前頭走，照亮一步一跳的墊腳石，讓阿狗哥小心安全過河。
等來到比賽介油桐花森林，花燈既經比賽完，火燄蟲擐等細燈籠，試著失去得獎機會當打爽。毋過，佢又想起厥公介話：世界當大當闊，愛大家都恁慶正生趣。故所，佢看著今年第一名介花燈，又乜恁靚。
[譯]:等來到比賽的油桐花森林，花燈已經比賽完，螢火蟲提著小燈籠，覺得失去得獎機會好可惜。可是，他又想起他祖父的話：世界很寬很大，要大家都很厲害才有趣。所以，他看到今年第一名的花燈，也這麼漂亮。
遮天燈籠可能無人做得著，照三吋闊介細燈籠只愛有愛心，共樣恁光明恁靚。
[譯]:遮天燈籠可能沒人做得到，照三吋寬的小燈籠只要有愛心，一樣這麼光明這麼漂亮。
正月十五鬧花燈，火燄蟲無閒淬扠打扮到靚靚，暗晡夜佢愛去桐花森林，參加一年一擺介燈籠比賽。火燄蟲介手路盡慶，做介燈籠隻隻都恁靚，年年比賽，佢係謙讓座第二，定著無人敢講自家打頭名。
[譯]:正月十五鬧花燈，螢火蟲忙裡忙外打扮得漂漂亮亮，晚上他要去桐花森林，參加一年一度的燈籠比賽。螢火蟲的技術最厲害，做的燈籠每個都這麼漂亮，年年比賽，他要是謙虛第二，一定沒人敢講自己第一名。
紅紅介日頭落西山，天色漸漸暗，天邊五色雲，在火燄蟲介心中，畫(vak)出一幅靚靚介畫(fa)，佢看等手中該隻細燈籠，想著天邊較靚也會變暗夜，佢起一隻大願，下二擺定著愛做一隻遮天介大燈籠，分大家一暗晡就做得看靚。
[譯]:紅紅的太陽落西山，天色漸漸暗，天邊五色雲，在螢火蟲的心中，畫出一幅漂亮的畫，他看著手中那個小燈籠，想到天邊再漂亮也會變黑夜，他立一個大願望，下次一定要做一隻遮天的大燈籠，給大家一整晚都可以欣賞。
火燄蟲擐等細燈籠開始出發，佢愛飛過魚塘、飛過草排，飛過河壩。路項堵著魚仔，魚仔當欣羨：又堵著虐毛蟲，虐毛蟲忍毋歇讚嘆；來到河壩唇，河壩水哩哩囉囉，石跳仔彎彎斡斡，暗夜中看著阿狗哥揹等厥賴仔，講賴仔發燒毋退，透夜愛去醫生館看先生，毋過頭前路恁暗，腳下水危險，愛一步一步細義kiam，係無，跌落水肚命會冷。火燄蟲聽著無下二句，擐等細燈籠飛到頭前行，照亮一步一跳介石跳仔，分阿狗哥細心細義安全過河壩。
[譯]:螢火蟲提著小燈籠開始出發，他要飛過池塘、飛過草原，飛過河流。路上遇到魚，魚非常羨慕：又遇到毛毛蟲，毛毛蟲忍不住讚嘆；來到河邊，河水潺潺而流，水面上的墊腳石這一塊那一塊，暗夜中看到阿狗哥揹著他的兒子，說是兒子發燒不退，連夜要去醫院看醫生，可是前頭路這麼暗，腳下河水又危險，要一步一步小心跨，要不然，跌落水中命會沒。螢火蟲聽到沒推遲，提著小燈籠飛到前頭走，照亮一步一跳的墊腳石，讓阿狗哥小心安全過河。
等來到比賽介油桐花森林，花燈既經比賽完，火燄蟲擐等細燈籠，試著失去得獎機會當打爽。毋過，佢又想起厥公介話：世界當大當闊，愛大家都恁慶正生趣。故所，佢看著今年第一名介花燈，又乜恁靚。
[譯]:等來到比賽的油桐花森林，花燈已經比賽完，螢火蟲提著小燈籠，覺得失去得獎機會好可惜。可是，他又想起他祖父的話：世界很寬很大，要大家都很厲害才有趣。所以，他看到今年第一名的花燈，也這麼漂亮。
遮天燈籠可能無人做得著，照三吋闊介細燈籠只愛有愛心，共樣恁光明恁靚。
[譯]:遮天燈籠可能沒人做得到，照三吋寬的小燈籠只要有愛心，一樣這麼光明這麼漂亮。
2010年3月10日 星期三
台灣客家電子報緣起
台灣客家電子報緣起
台灣客家文經發展協會成立於2001年7月15日，為了要擴大對客家文化的參與層面，開始籌劃網站的建置，以整合客家資訊為目標，自費購買了入口網站的軟體，開始將客家資訊分門別類，逐步建構網站內容。我們的網站命名為「全球客家經貿平台」，網址是：http://www.hakka.in-tw.com，經過多年的努力，資訊從無到逐漸完整，雖然有很多項目尚未完整齊備，但是已經略具客家專業網站的雛型，是台灣第一個以「傳承客家文化、深耕客家經濟」的客家專業網站。我們將客家資訊做了完整的分類，收錄了從各處收集到的客家相關資訊，由於我們非專業的關係，我們的網站架構並不專業，只是憑著我們自己的想法，盡量收集客家資訊，把客家資訊整理、整合在一起而已，我們殷切的期盼能有真正專業的專家來協助我們，讓我們的網站真正能成為台灣最專業的客家專業網站。有意幫助我們的朋友歡迎跟我們連絡，engine@ms1.hinet.net 。有感於凝聚客家鄉親之互動不多，希望能夠透過發行電子報來互動，所以決定發行電子報。自從2003年2月17日創立「美濃月光山雜誌電子報」以來，從不懂得程式的運作到熟悉，這段期間的過程是一個很好的學習經驗。當然鄉親的支持給於我們很大的鼓勵，所以我們持續改進自電子報的內容。為了要擴大電子報會員的資訊需求差異，我們自2004年9月開始創辦「台灣客家電子報」，開始以兩份電子報並行發佈，「台灣客家電子報」以台灣各地客家資訊報導為標的，「美濃月光山雜誌電子報」則專注美濃及六堆地區的客家消息為發刊之重點。我們之前是利用魅力報的電子報發報平台，一直都是運作的很順利，就在2005年底，突然；資料庫伺服器不能運作了，以往發行的電子報內容也看不到了，只看得到發刊的標題。雖然；發行的平台還是繼續運作，可是資料庫已經看不到發行的資訊內容。這樣一來；我們開始覺得必須重新找到一個可靠的平台，讓我們發刊的資訊得以保存資料，重要的是我們要穩定的持續累積我們的努力，才不會讓我們在魅力報一樣的狀況重演。因為我們是個社團，經費有限、資源也有限，所以；經常在網路上找看看有沒有免費的資源。除了民間入口網站的免費資源之外，也常利用客委會及各政府單位的網路資源，來增加我們對客家資訊的收集與資訊的發布。所以；我們決定要在「村村客家文化上網」發行「台灣客家電子報」與「美濃月光山雜誌電子報」，希望能夠持續的服務支持我們的鄉親好朋友。
台灣客家文經發展協會成立於2001年7月15日，為了要擴大對客家文化的參與層面，開始籌劃網站的建置，以整合客家資訊為目標，自費購買了入口網站的軟體，開始將客家資訊分門別類，逐步建構網站內容。我們的網站命名為「全球客家經貿平台」，網址是：http://www.hakka.in-tw.com，經過多年的努力，資訊從無到逐漸完整，雖然有很多項目尚未完整齊備，但是已經略具客家專業網站的雛型，是台灣第一個以「傳承客家文化、深耕客家經濟」的客家專業網站。我們將客家資訊做了完整的分類，收錄了從各處收集到的客家相關資訊，由於我們非專業的關係，我們的網站架構並不專業，只是憑著我們自己的想法，盡量收集客家資訊，把客家資訊整理、整合在一起而已，我們殷切的期盼能有真正專業的專家來協助我們，讓我們的網站真正能成為台灣最專業的客家專業網站。有意幫助我們的朋友歡迎跟我們連絡，engine@ms1.hinet.net 。有感於凝聚客家鄉親之互動不多，希望能夠透過發行電子報來互動，所以決定發行電子報。自從2003年2月17日創立「美濃月光山雜誌電子報」以來，從不懂得程式的運作到熟悉，這段期間的過程是一個很好的學習經驗。當然鄉親的支持給於我們很大的鼓勵，所以我們持續改進自電子報的內容。為了要擴大電子報會員的資訊需求差異，我們自2004年9月開始創辦「台灣客家電子報」，開始以兩份電子報並行發佈，「台灣客家電子報」以台灣各地客家資訊報導為標的，「美濃月光山雜誌電子報」則專注美濃及六堆地區的客家消息為發刊之重點。我們之前是利用魅力報的電子報發報平台，一直都是運作的很順利，就在2005年底，突然；資料庫伺服器不能運作了，以往發行的電子報內容也看不到了，只看得到發刊的標題。雖然；發行的平台還是繼續運作，可是資料庫已經看不到發行的資訊內容。這樣一來；我們開始覺得必須重新找到一個可靠的平台，讓我們發刊的資訊得以保存資料，重要的是我們要穩定的持續累積我們的努力，才不會讓我們在魅力報一樣的狀況重演。因為我們是個社團，經費有限、資源也有限，所以；經常在網路上找看看有沒有免費的資源。除了民間入口網站的免費資源之外，也常利用客委會及各政府單位的網路資源，來增加我們對客家資訊的收集與資訊的發布。所以；我們決定要在「村村客家文化上網」發行「台灣客家電子報」與「美濃月光山雜誌電子報」，希望能夠持續的服務支持我們的鄉親好朋友。
苗栗長壽村 百位老人防寒有撇步
苗栗長壽村 百位老人防寒有撇步
苗栗銅鑼鄉竹森村，外號長壽村，當地有80多位70歲以上的老人家，遇到寒流來襲，村內104歲老婆婆乾脆躲在家裡蓋厚被子，也有人冷到穿4件衣服，毛帽圍巾手套全出動，再用電暖爐加溫。
3月寒流，對老人家真是一大考驗，怕婆婆會冷，媳婦趕緊把已經收起來的電暖爐拿出來用，插上電，周圍氣溫頓時從冷變暖，看看96歲的老婆婆，防寒保暖基本配備，有毛帽加圍巾，防風手套，上衣加外套一共4件、褲子2件，從頭到腳包的緊緊的，旁邊還有暖爐加溫，超舒服。
記者：「婆婆會不會冷？」婆婆：「不會。」
僅管天氣冷，附近還是有老人家習慣出來走動走動，但竟然有人坐在水井旁邊洗碗。記者：「妳幾歲？」婆婆：「84歲。」
84歲婆婆說，要活就要動，她的保暖技巧，就是幫忙做家事，動一動，身體自然暖和起來，但不見得每個人都一樣，像這位104歲老婆婆，摔倒後走路得拄柺杖，行動比較不方便，所以乾脆窩在房間內，蓋厚被子，渡過這波低溫。婆婆：「肉也是不會很多啦，像我們這樣炒青菜也很少放。」
天氣冷，老人家的飲食也不能馬虎，因為吃也能補充熱量，不過媳婦還沒煮好，老婆婆已經等不及了，自己走進廚房看可不可以開飯。婆婆：「要吃中午，吃中午坐下來吃。」
菜煮好了，老婆婆自己拿碗盛飯，飯鍋裡面煮的地瓜飯，地瓜是家裡自己種的。記者：「喜歡吃蕃薯飯？」婆婆：「嗯，坐下來一起吃啊！」記者：「好啊，好啊。」
婆婆媳婦：「比較鹹的她也不吃，炸的也不吃。」
吃的簡單清淡，少油又少鹽，是老婆婆的養生祕訣，她住的苗栗銅鑼竹森村，又有個外號叫長壽村，因為這裡曾經同時有5個百歲人瑞，村長說，村民長壽的原因，多少和環境、水質有關，加上這裡的人大都是務農，從年輕做到老，才會個個身體健康，長命百歲。
苗栗銅鑼鄉竹森村，外號長壽村，當地有80多位70歲以上的老人家，遇到寒流來襲，村內104歲老婆婆乾脆躲在家裡蓋厚被子，也有人冷到穿4件衣服，毛帽圍巾手套全出動，再用電暖爐加溫。
3月寒流，對老人家真是一大考驗，怕婆婆會冷，媳婦趕緊把已經收起來的電暖爐拿出來用，插上電，周圍氣溫頓時從冷變暖，看看96歲的老婆婆，防寒保暖基本配備，有毛帽加圍巾，防風手套，上衣加外套一共4件、褲子2件，從頭到腳包的緊緊的，旁邊還有暖爐加溫，超舒服。
記者：「婆婆會不會冷？」婆婆：「不會。」
僅管天氣冷，附近還是有老人家習慣出來走動走動，但竟然有人坐在水井旁邊洗碗。記者：「妳幾歲？」婆婆：「84歲。」
84歲婆婆說，要活就要動，她的保暖技巧，就是幫忙做家事，動一動，身體自然暖和起來，但不見得每個人都一樣，像這位104歲老婆婆，摔倒後走路得拄柺杖，行動比較不方便，所以乾脆窩在房間內，蓋厚被子，渡過這波低溫。婆婆：「肉也是不會很多啦，像我們這樣炒青菜也很少放。」
天氣冷，老人家的飲食也不能馬虎，因為吃也能補充熱量，不過媳婦還沒煮好，老婆婆已經等不及了，自己走進廚房看可不可以開飯。婆婆：「要吃中午，吃中午坐下來吃。」
菜煮好了，老婆婆自己拿碗盛飯，飯鍋裡面煮的地瓜飯，地瓜是家裡自己種的。記者：「喜歡吃蕃薯飯？」婆婆：「嗯，坐下來一起吃啊！」記者：「好啊，好啊。」
婆婆媳婦：「比較鹹的她也不吃，炸的也不吃。」
吃的簡單清淡，少油又少鹽，是老婆婆的養生祕訣，她住的苗栗銅鑼竹森村，又有個外號叫長壽村，因為這裡曾經同時有5個百歲人瑞，村長說，村民長壽的原因，多少和環境、水質有關，加上這裡的人大都是務農，從年輕做到老，才會個個身體健康，長命百歲。
2010年3月8日 星期一
放棄是一種 智慧，缺陷是一種恩惠
放棄是一種 智慧，缺陷是一種恩惠
世上沒有完美的人。
許多人總是要求別人，卻忘了自己也再犯相同的錯誤 !!
放棄是一種 智慧，缺陷是一種恩惠
當你擁有六個蘋果的時候，千萬不要把它們都吃掉，
因為你把六個蘋果全都吃掉，你也只吃到了六個蘋果，只吃到了一種味道，那就是蘋果的味道。
如果你把 六個 蘋果中的五個 拿出來給別人吃，儘管表面上你 丟了五個蘋果，但實際上你卻得到了其他五個人的友情和好感。
以後你還能得到更多，當別人有了別的水果的時候，也一定會和你分享，你會從這個人手裡得到一個橘子，那個人手裡得到一個梨，最後你可能就得到了六種不同的水果，
六種不同的味道，六種不同的顏色，六個人的友誼。
人一定要學會 用你擁有的東西
去換取對你來說更加重要和豐富的東西。
所以說，放棄是一種智慧。
每一次放棄 都必須是一次昇華，否則就不要放棄；
每一次選擇 都必須是一次昇華，否則就不要選擇。
做人最大的樂趣在於通過奮鬥去獲得我們想要的東西，
所以 有缺點 意味著我們可以進一步完美，
有匱乏之處 意味著我們可以進一步努力。
美國有一部電視片，講的是一位富翁給後代留下了用不盡的遺產，
結果他的後代全都變成了吸毒的、自殺的、進監獄的，或者精神病患者。
為什麼會這樣呢？
因為這位富翁給自己後代留下的錢太多了，以致他們不需要勞動就可以繼承一大筆財產。繼承一大筆財富，就幾乎什麼都能買到。
所以，當一個人什麼都不缺的時候，他的生存空間就被剝奪掉了。
如果我們每天早上醒過來，
感到自己今天缺點兒什麼，
感到自己還需要更加完美，
感到自己還有追求，
那是一件多麼值得高興的事情啊！
世上沒有完美的人。
許多人總是要求別人，卻忘了自己也再犯相同的錯誤 !!
放棄是一種 智慧，缺陷是一種恩惠
當你擁有六個蘋果的時候，千萬不要把它們都吃掉，
因為你把六個蘋果全都吃掉，你也只吃到了六個蘋果，只吃到了一種味道，那就是蘋果的味道。
如果你把 六個 蘋果中的五個 拿出來給別人吃，儘管表面上你 丟了五個蘋果，但實際上你卻得到了其他五個人的友情和好感。
以後你還能得到更多，當別人有了別的水果的時候，也一定會和你分享，你會從這個人手裡得到一個橘子，那個人手裡得到一個梨，最後你可能就得到了六種不同的水果，
六種不同的味道，六種不同的顏色，六個人的友誼。
人一定要學會 用你擁有的東西
去換取對你來說更加重要和豐富的東西。
所以說，放棄是一種智慧。
每一次放棄 都必須是一次昇華，否則就不要放棄；
每一次選擇 都必須是一次昇華，否則就不要選擇。
做人最大的樂趣在於通過奮鬥去獲得我們想要的東西，
所以 有缺點 意味著我們可以進一步完美，
有匱乏之處 意味著我們可以進一步努力。
美國有一部電視片，講的是一位富翁給後代留下了用不盡的遺產，
結果他的後代全都變成了吸毒的、自殺的、進監獄的，或者精神病患者。
為什麼會這樣呢？
因為這位富翁給自己後代留下的錢太多了，以致他們不需要勞動就可以繼承一大筆財產。繼承一大筆財富，就幾乎什麼都能買到。
所以，當一個人什麼都不缺的時候，他的生存空間就被剝奪掉了。
如果我們每天早上醒過來，
感到自己今天缺點兒什麼，
感到自己還需要更加完美，
感到自己還有追求，
那是一件多麼值得高興的事情啊！
15個增加免疫系統的方法
15個增加人體免疫系統的方法
根據美國《預防》雜誌的報導，研究顯示有15個方法，可以負責捍衛人體的免疫系統，發揮最佳的功能。
1. 好好睡一覺
睡眠不良和免疫系統功能降低有關。體內的T細胞，負責對付病毒和腫瘤，數目會減少，生病機率隨之增加。不過一定要睡8小時才夠嗎？這倒未必，只要早上醒來覺得精神舒暢就可以。
2. 每天運動30分鐘
美國阿帕拉契州立大學有三項研究指出，每天運動30到45分鐘，每週5天，持續運動12 週後，免疫細胞數目會增加，抵抗力也相對增加。運動只要心跳加速即可，晚餐後散步就很適合。太過激烈或時間超過1小時，身體反而會製造一些荷爾蒙，抑制免疫系統的活動。
3. 按摩
按摩使身體放鬆，減少壓力荷爾蒙，例如腎上腺皮質素，對免疫系統造成傷害。邁阿密大學研究發現，每天接受45分鐘的按摩，1 個月後免疫細胞數目增加，免疫功能有明 顯改善。
4. 吃些人參
人參含有人參甘，可以強化免疫功能，美國普渡大學藥學系教授指出。不過專家建議每天服用兩粒100毫克，含有4％人參甘的膠囊，而不是直接吃人參片。
5. 維他命C，每天200毫克
每天攝取200到500毫克的維他命C，有助於身體發揮抵抗力。紐約州立大學 教授指出，身體抵抗外來侵害的武器，包括干擾素及各類免疫細胞，數量和活力都和維他命C有關。
6. 維他命E，每天200國際單位
每天只要吃200國際單位的維他命E，就可以加強對抗傳染病原的能力。美國塔夫茨大學老化研究顯示，超過65歲的人，服用維他命 E八個月後，免疫反應明顯改善，回復到相當於40歲上下的狀況。
7. 每天喝酒不要超過一杯
酒精會抑制製造抗體的B細胞，增加細菌感染的機會，因此專家建議，即使喝葡萄酒可能降低膽固醇，每天還是不要超過1杯。
8. 不要濫用抗生素
感冒是病毒引起的，服用抗生素不但無效，根據《過敏、氣喘與免疫學期刊》報導甚至會減少有些病人體內的cytokines（負責協調免疫系統的荷爾蒙）。除非確定 遭到細菌感染（通常痰或鼻涕會變黃或綠 )。
9. 親密關係
朋友多的人，不但不容易感冒，免疫功能也比內向的人好20％。美國匹茲堡 大學研究人員認為，良好的社交關係，有助於對抗壓力，減少壓力荷爾蒙，影響免疫細胞功能。但是與太多人往來，也可能變成一種壓力。不要勉強自己，三五知心好友比一堆泛泛之交來的重要。
10. 開懷大笑
笑可以減少壓力荷爾蒙。另外美國洛馬林達大學研究，指出笑使干擾素明顯增加，刺激免疫功能，免疫細胞因此變得更活躍。如果自認缺乏幽默感，可以多看喜劇片、好笑的漫畫，緊張時想想其中的情節，學習樂觀的面對眼前的狀況。
11. 每天花5分鐘做白日夢
每天5分鐘，一邊深呼吸，一邊做做白日夢，讓愉快的畫面從腦中飄過，可以增加免疫細胞的數目，甚至加強細胞的活動。美國德州大學的教授指出，從事這類活動的人，因為壓力減少，所以免疫系統的損耗也降低。
12. 相信自己
樂觀的態度讓免疫系統維持最佳戰況，在面對壓力大的情形時特別重要。美國加州大學對法律系學生的研究，發現樂觀的學生，體內擴大免疫反應的T細胞，比悲觀的學生多，負責消滅病毒的T細胞也較活潑。
13. 每天花20分鐘寫日記
寫出心靈的不快，可以讓體內對付細菌、病毒的抗體更有力。根據美國德州大學次數比沒寫的人少一半。紐約州立大學的研究人員也指出，寫作可以讓人看清問題，壓力隨之減輕，身體就不會製造壓力荷爾蒙。
14. 信仰
信仰讓身體更健康。根據杜克大學醫學中心的研究，每週至少參加1次宗教聚會的人免疫系統蛋白質interleukin-6，比不參加的人少，可以減少罹患癌症和心臟病的機率。哈佛大學醫學院教授指出，教友比較健康，可能因為社交活動及禱告，都可以讓身體放鬆，壓力減輕。
15. 參加藝文活動
音樂可以增加對抗感染及癌症的抗體，克利夫蘭大學醫院的研究人員指出。不管喜歡哪一種音樂，聆聽時都能刺激健康的生理反應。瑞典的研究也顯示，經常參加藝文活動的人（如音樂會、博物館展覽、球賽），比起待在家裡的同儕，壽命通常較長。
根據美國《預防》雜誌的報導，研究顯示有15個方法，可以負責捍衛人體的免疫系統，發揮最佳的功能。
1. 好好睡一覺
睡眠不良和免疫系統功能降低有關。體內的T細胞，負責對付病毒和腫瘤，數目會減少，生病機率隨之增加。不過一定要睡8小時才夠嗎？這倒未必，只要早上醒來覺得精神舒暢就可以。
2. 每天運動30分鐘
美國阿帕拉契州立大學有三項研究指出，每天運動30到45分鐘，每週5天，持續運動12 週後，免疫細胞數目會增加，抵抗力也相對增加。運動只要心跳加速即可，晚餐後散步就很適合。太過激烈或時間超過1小時，身體反而會製造一些荷爾蒙，抑制免疫系統的活動。
3. 按摩
按摩使身體放鬆，減少壓力荷爾蒙，例如腎上腺皮質素，對免疫系統造成傷害。邁阿密大學研究發現，每天接受45分鐘的按摩，1 個月後免疫細胞數目增加，免疫功能有明 顯改善。
4. 吃些人參
人參含有人參甘，可以強化免疫功能，美國普渡大學藥學系教授指出。不過專家建議每天服用兩粒100毫克，含有4％人參甘的膠囊，而不是直接吃人參片。
5. 維他命C，每天200毫克
每天攝取200到500毫克的維他命C，有助於身體發揮抵抗力。紐約州立大學 教授指出，身體抵抗外來侵害的武器，包括干擾素及各類免疫細胞，數量和活力都和維他命C有關。
6. 維他命E，每天200國際單位
每天只要吃200國際單位的維他命E，就可以加強對抗傳染病原的能力。美國塔夫茨大學老化研究顯示，超過65歲的人，服用維他命 E八個月後，免疫反應明顯改善，回復到相當於40歲上下的狀況。
7. 每天喝酒不要超過一杯
酒精會抑制製造抗體的B細胞，增加細菌感染的機會，因此專家建議，即使喝葡萄酒可能降低膽固醇，每天還是不要超過1杯。
8. 不要濫用抗生素
感冒是病毒引起的，服用抗生素不但無效，根據《過敏、氣喘與免疫學期刊》報導甚至會減少有些病人體內的cytokines（負責協調免疫系統的荷爾蒙）。除非確定 遭到細菌感染（通常痰或鼻涕會變黃或綠 )。
9. 親密關係
朋友多的人，不但不容易感冒，免疫功能也比內向的人好20％。美國匹茲堡 大學研究人員認為，良好的社交關係，有助於對抗壓力，減少壓力荷爾蒙，影響免疫細胞功能。但是與太多人往來，也可能變成一種壓力。不要勉強自己，三五知心好友比一堆泛泛之交來的重要。
10. 開懷大笑
笑可以減少壓力荷爾蒙。另外美國洛馬林達大學研究，指出笑使干擾素明顯增加，刺激免疫功能，免疫細胞因此變得更活躍。如果自認缺乏幽默感，可以多看喜劇片、好笑的漫畫，緊張時想想其中的情節，學習樂觀的面對眼前的狀況。
11. 每天花5分鐘做白日夢
每天5分鐘，一邊深呼吸，一邊做做白日夢，讓愉快的畫面從腦中飄過，可以增加免疫細胞的數目，甚至加強細胞的活動。美國德州大學的教授指出，從事這類活動的人，因為壓力減少，所以免疫系統的損耗也降低。
12. 相信自己
樂觀的態度讓免疫系統維持最佳戰況，在面對壓力大的情形時特別重要。美國加州大學對法律系學生的研究，發現樂觀的學生，體內擴大免疫反應的T細胞，比悲觀的學生多，負責消滅病毒的T細胞也較活潑。
13. 每天花20分鐘寫日記
寫出心靈的不快，可以讓體內對付細菌、病毒的抗體更有力。根據美國德州大學次數比沒寫的人少一半。紐約州立大學的研究人員也指出，寫作可以讓人看清問題，壓力隨之減輕，身體就不會製造壓力荷爾蒙。
14. 信仰
信仰讓身體更健康。根據杜克大學醫學中心的研究，每週至少參加1次宗教聚會的人免疫系統蛋白質interleukin-6，比不參加的人少，可以減少罹患癌症和心臟病的機率。哈佛大學醫學院教授指出，教友比較健康，可能因為社交活動及禱告，都可以讓身體放鬆，壓力減輕。
15. 參加藝文活動
音樂可以增加對抗感染及癌症的抗體，克利夫蘭大學醫院的研究人員指出。不管喜歡哪一種音樂，聆聽時都能刺激健康的生理反應。瑞典的研究也顯示，經常參加藝文活動的人（如音樂會、博物館展覽、球賽），比起待在家裡的同儕，壽命通常較長。
2010年2月26日 星期五
客家母語
好坐普通車个阿爸
阿爸一生人就好[1]坐普通車，一直就試著[2]佢係因為「省」正好坐普通車。毋過，自從該擺个事情過後，我正知阿爸還有厥[3]个哲思。
從細，就核[4]到山肚，出入全用兩隻腳，講著坐火車就暢[5]到難耐，管佢普通慢車也係快車。山路彎彎曲曲，崎又竳又嶇[6]，石碫仔一千擔，根本妄想愛騎麼个自行車。好得行半點鐘邊仔有一隻細火車頭，做得坐火車上街、去讀書。車頭脣个路忒細，無通巴士，上下就只好坐火車。這隻三等站，正停普通車定定，一日十過一二轉仔[7]，該央時係單線，快車、急行[8]除忒要相閃正會頓恬[9]，大家坐普通車慣慣。
後來，全家搬到街路，這係大車頭，大部分个車仔就有停，也無頭擺恁苦吔，阿爸還係本本坐普通車。記得做兵个時節，阿爸因為長透掛念等阿細姑，厥田分葛洛禮風搓[10]打忒，一家大細搬到台東泰源个大山肚十過年，毋知仰般仔？想愛去看啊！堵堵請著休假，該央時，部隊長一個月有送一張對號車單个公務票，部隊長堵好無去哪仔，就讓分。台東恁遠，愛先坐夜車先到高雄，打早正盤巴士去台東。無想著阿爸講：「做麼个對號，坐平快就好吔！恁多轉儘採[11]做哪轉就坐得。愛買對號車單，還愛規定坐哪枋，恁費氣！」原來阿爸坐車無愛限制，儘採坐正毋會費氣。
在堅持之下，也讓一步，去買加一張對號車單分阿爸坐，轉个時節坐普通車。從高雄轉來，我急到難耐，佢逍遙自在。阿爸講：「坐普通車，慢慢仔搉[12]，慢慢仔亍[13]，看光景當好。」正到嘉義，我就坐到頭暈腦貶。阿爸講佢在嘉義做日本兵，仰般來回阿里山運糧草，囥空襲，囥炸彈。坐到台中，講二二八事變个時節，恩鄰舍到台中做事，因爭客人毋會講學老話，剃頭个時節，嗄[14]分學老恅到阿山仔，險險分剃頭仔割忒一隻耳公。阿爸坐普通車个神情，聽佢講話，一滴都毋會啄目睡。後來，聽到肚飢，佢講到口涎波沷[15]，後生時節，完全無了解阿爸。
後來，在北部食頭路，想著阿爸長年透天盡愛[16]坐火車，不管仰般毋壁[17]，仰般無才調，又乜愛在車頭脣買屋。在車頭脣買屋哪有恁該[18]？好得戅人有戅福，省屎省尿正會在中壢後站無幾遠仔个重劃區，買著一垤地來起屋。想將來，阿爸不論寅時卯時來，毋使再坐巴士，行一下仔就到吔；係無愛歇，星光半夜愛轉乜做得。最要緊个係中壢係大站，阿爸毋使恁衰過去坐普通車，坐快車乜做得。
有一擺阿爸來，食飽夜一定愛轉，想阿爸恁老，又暗吔，愛轉就較遽兜轉去，大主大意買自強號分佢，無想著嗄分佢刻到臭頭。「買自強个還愛去哪隻車子坐正做得，我無慣坐恁遽个車仔！」阿爸講愛去退票，實在無了解，就毋分阿爸退票，強送佢去月台等車。這擺事情大條咧！十點零，老弟打電話來，問阿爸有轉無？結果無轉到，一暗晡急死兩兄弟，電話攏上攏下[19]，阿爸又無手機，愛哪仔[20]尋人？
原來自強忒遽，無一隻車頭，一隻車頭吔看，阿爸眨一下目，嗄坐過頭，竹南無下著車，一直坐到大甲去。好得大甲還有一枋休列車[21]，無想著十分夜咧！又係尾枋車，阿爸目睡摸些，咻一下，竹南又無下著車，坐到終點新竹正分驛夫仔[22]逐下來。半夜仔車停人尞，單人獨馬坐到新竹車頭，蚊叼蚊啄，又寒囉囉仔，緊想緊繾[23]：「係毋係[24]阿榮仔強強愛買自強號，暗晡夜正毋會在這受孤栖。」等到臨天光仔，正坐新竹發个頭枋車轉去，大家正敨一下氣。
經過這擺，我仰乜毋敢喊阿爸坐快車吔，我正了解，阿爸好坐普通車，毋係純粹个「省」定定，還有「慣」吔，坐上去愛一隻車頭、一隻車頭吔看，看光景，看人情，過後阿爸就有「古」好講，阿爸係看「車頭」坐車个，盡重要个係阿爸坐車無愛有限制，無坐慢車仰會做得？
[1] 好 hau 喜歡
[2] 試著 cii doˋ 以為
[3] 厥 giaˊ 他的
[4] 核到 hed do 住在
[5] 暢 tiong 高興
[6] 又竳又嶇 又直抖又陡
[7] 一日十過一二轉仔 一天十一二班車
[8] 急行 gibˋ hangˇ 日語，特快車
[9] 頓恬 dunˋ diamˊ 停頓
[10] 風搓 fungˊ caiˊ 颱風
[11] 儘採 隨意
[12] 搉 kog 敲
[13] 亍 cogˋ 隨意的走
[14] 嗄 sa 轉折副詞 結果、卻
[15] 口涎波沷 口沫橫飛
[16] 盡愛 最喜歡
[17] 毋壁 沒能力
[18] 恁該 這麼容易
[19] 攏上攏下 攏 long 通，意為（電話）「打來打去」
[20] 哪仔 哪裡
[21] 修列車 日語 最後一班車
[22] 驛夫仔 日語 火車站務員
[23] 繾 kienˋ 生氣
[24] 係毋係 要不是
泉明養蠶場 體驗拉製蠶絲被
苗栗／泉明養蠶場 體驗拉製蠶絲被
泉明養蠶農場內可認識蠶寶寶生態。 台灣曾是蠶絲王國，而苗栗則是台灣蠶絲的重要產地，當中獅潭鄉更是苗栗蠶業製品主要輸出地。隨著政策改變，蠶絲業沒落，一度風光的平面繭從此走入歷史。如今的苗栗獅潭鄉，僅存「泉明生態教育養蠶農場」仍持續推動種桑養蠶業。
台灣在民國六十年代末期，政府大力推動種桑養蠶業，涂泉明就此踏入蠶桑業，並成立了泉明養蠶場。直到民國八十年代，政府的政策開始轉變，蠶絲從此乏人收購，蠶桑業也逐漸沒落，台灣從此多自大陸進口半成品，再加工成蠶絲產品。
面對台灣蠶桑業的沒落，涂泉明並未就此放棄，反而將傳統的養蠶場轉型為生態教育養蠶農場，以觀光和教育發展為主，讓小朋友得以認識蠶寶寶的生態，以及育蠶取絲的過程，並發展出蠶絲被、桑葉茶與蠶沙茶等周邊特色產品。
遊客體驗拉製蠶絲被。 偏處於獅潭鄉村角落的泉明養蠶農場，要不是有人指引，外地遊客還真是難以覓尋路徑。養蠶場被一片綠意包圍，也包括養蠶所需的桑葉，入口處迎接遊客的是巨大的蠶寶寶雕塑，儘管還是冷涼的初春，農場裡仍可見到體型極小的蠶寶寶，場內則可見提供教學使用的「蠶的一生」圖示，方便學童和遊客了解蠶桑生態。
泉明養蠶農場仍保有蠶絲被製作過程，遊客到此可以體驗拉蠶絲被滋味，也可參觀平面繭製作。這兒除了有多樣的蠶絲製品，農場利用桑葉開發出桑葉茶，而桑葉也可直接油炸食用，最特別的產品要屬蠶沙茶，農場並闢有古早農具展示區。
泉明生態教育蠶業農場地址：苗栗縣獅潭鄉永興村11鄰14之1號電話：(037)931-264
泉明養蠶農場內可認識蠶寶寶生態。 台灣曾是蠶絲王國，而苗栗則是台灣蠶絲的重要產地，當中獅潭鄉更是苗栗蠶業製品主要輸出地。隨著政策改變，蠶絲業沒落，一度風光的平面繭從此走入歷史。如今的苗栗獅潭鄉，僅存「泉明生態教育養蠶農場」仍持續推動種桑養蠶業。
台灣在民國六十年代末期，政府大力推動種桑養蠶業，涂泉明就此踏入蠶桑業，並成立了泉明養蠶場。直到民國八十年代，政府的政策開始轉變，蠶絲從此乏人收購，蠶桑業也逐漸沒落，台灣從此多自大陸進口半成品，再加工成蠶絲產品。
面對台灣蠶桑業的沒落，涂泉明並未就此放棄，反而將傳統的養蠶場轉型為生態教育養蠶農場，以觀光和教育發展為主，讓小朋友得以認識蠶寶寶的生態，以及育蠶取絲的過程，並發展出蠶絲被、桑葉茶與蠶沙茶等周邊特色產品。
遊客體驗拉製蠶絲被。 偏處於獅潭鄉村角落的泉明養蠶農場，要不是有人指引，外地遊客還真是難以覓尋路徑。養蠶場被一片綠意包圍，也包括養蠶所需的桑葉，入口處迎接遊客的是巨大的蠶寶寶雕塑，儘管還是冷涼的初春，農場裡仍可見到體型極小的蠶寶寶，場內則可見提供教學使用的「蠶的一生」圖示，方便學童和遊客了解蠶桑生態。
泉明養蠶農場仍保有蠶絲被製作過程，遊客到此可以體驗拉蠶絲被滋味，也可參觀平面繭製作。這兒除了有多樣的蠶絲製品，農場利用桑葉開發出桑葉茶，而桑葉也可直接油炸食用，最特別的產品要屬蠶沙茶，農場並闢有古早農具展示區。
泉明生態教育蠶業農場地址：苗栗縣獅潭鄉永興村11鄰14之1號電話：(037)931-264
因緣
「因緣」就是自然現象
在佛法的修行方法中，有一種「因緣觀」，能幫助我們轉變觀念、破除執著，做出正確的決定，避免被七情六欲所困。當我們面對各種誘惑或刺激時，無論產生的感受是痛苦或快樂，都要馬上想到，這些境界以及伴隨而來的感覺，只不過是物質彼此接觸後所產生的一種效果，並非真實的存在。例如，當我們看到一朵花時，不要立刻判斷自己喜不喜歡它，因為花僅是花而已，要將它獨立在所有價值判斷之外，才不會產生誘惑、刺激的問題。可是如果我們賦予它價值判斷，當「美」的念頭出現後，心想：「這個顏色好美！我從來沒有看過這麼美的花！」單純的物質現象就變成誘惑，因為有了「喜歡」的念頭，就會想將它據為己有，一連串的煩惱就會接連而來。所以，當我們看到一朵花時，念頭就要止於「這是一朵花」，而不要有好惡的分別。有時我們以為自己喜歡某些事物，事實上卻不一定真的如此。有一年春天我到英國旅行，看見路旁花團錦簇，我覺得這樣的景色很美、很有意思，但是看多了以後，就漸漸覺得不稀奇，也就視而不見了！等我到達禪修道場後，那是一個乾乾淨淨的地方，只有草、沒有花，所以當有人摘了幾朵花插在瓶子裡、放在餐桌上時，我又注意到花了。於是我心想：「我究竟喜不喜歡花呢？」然後我再看看它，瞭解到其實並沒有所謂的喜不喜歡，從因緣的角度來看，花就只是花，除此之外，沒有什麼特別的意義。任何事物都是因緣所構成，有因、有緣，當各方面條件聚合之後就會發生；當因緣不具足時，自然就消散了。一朵花也是如此，當它漸漸枯萎之後，就會被當成垃圾丟掉，此時已經沒有美不美的問題，只是一種自然現象而已。《紅樓夢》裡的林黛玉，把自己的生命和花朵聯想在一起，因為有這種聯想，所以產生了煩惱與執著。當她看到花朵掉落在地上，就會觸景傷情，覺得花朵好可憐。相反地，如果能夠獨立看待這些自然現象，花開時就是開，花落時就是落，知道一切都是因緣，就不會產生煩惱。所以，聚是因緣、散也是因緣，所有的一切無論好壞，都是因緣。只要從因緣的角度來看待，世界上就沒有任何事物能夠讓我們產生煩惱、執著而感到痛苦了，當然，這是需要不斷地練習。例如，當我們看到了自己很喜愛，但並不是很需要的東西時，馬上用因緣觀來看，心想這個東西原本就是這樣，並沒有什麼特別的意義，我現在也不需要它，如此便不會受誘惑了。當我們能夠分清楚自己和外在事物之間的主客關係，不讓自己與它產生關聯性的想像，就不會有太多的執著。走進百貨公司時，看到很多美麗的服裝以及化妝品，但是我既不能穿、也不能用，所以它們和我沒有關係，既然和自己沒有關係，就沒有誘惑的問題。分得清楚「沒有關係」和「有關係」就是因緣觀，但有些人不明白這個道理，有時只是覺得好玩，就想把自己不需要的東西帶回家。例如，有些人覺得飛機上的雜誌不錯，就把它帶回家，但帶回家之後卻不一定有時間閱讀。或是逛書店時，看到每一本書都喜歡，結果買了一大堆書回家，往書架上一放，從此就不聞不問。一本書要從頭到尾看完才算是真正擁有，否則買再多書也都和你「沒有關係」。但我們總習慣向外攀緣，看到任何美好、漂亮的事物就想擁有，才會造成這麼多苦惱。因此，唯有明白因緣的道理，分清楚自己和外在事物之間的關係，才能讓我們免除誘惑及七情六欲所帶來的痛苦。
苗栗／獅潭的仙山仙草 冬春人氣旺
苗栗／獅潭的仙山仙草 冬春人氣旺
初春是品嘗草莓滋味的季節。提到草莓，多數人聯想到的是苗栗大湖，其實相鄰的獅潭鄉，也是苗栗的草莓之鄉，草莓園面積和品質均不下於大湖。獅潭不僅有草莓，還有風味絕佳的仙草，這兒的仙草除了當甜品，還可以入菜成點心。
獅潭是苗栗縣典型的農業鄉鎮，全境幾皆為山坡地，春夏之際油桐花滿山遍野盛開，蔚為最美的季節景觀，而茶、草莓和桂竹筍等都是獅潭特產，這兒還有一條頗具特色的獅潭茶街。但對遊人來說，獅潭的仙山仙草，無疑地更具有吸引力。
台灣不乏縣市產仙草，相鄰的新竹關西就是仙草的故鄉。仙山仙草為獅潭鄉老字號的地方美食，傳承三代經營的業者依循古法，取用仙草乾原料煉製，並採山泉水來熬煮，經過三次的萃取和過濾之後，再經攪拌、填充和包裝，全部製程長達八小時，如此製作出來的仙草，口感格外香Ｑ甜美。
養生燒仙草在冷天裡最受歡迎。 走進獅潭老街，一棟典雅優美的黑瓦紅磚建築，就矗立在窄窄的街上，這正是仙山仙草店家所在。色澤全黑的仙草，很早就被人們當成是夏日消暑的甜品食用，直到熱熱的燒仙草出現以後，仙草成了全年皆宜的甜點。但在仙山仙草店裡，仙草可以是甜滋滋的甜點，也可以煮成鹹點來食用。
來到獅潭的仙山仙草店，冬春季節人氣最旺的當然是燒仙草，但可別光品嘗加了枸杞和花生的燒仙草，這兒的炸仙草也是人氣產品，還有你絕對沒試過的仙草水餃、仙草板條、仙草炒麵、仙草涼麵和仙草雞，以及仙草奶凍，風味都很特別。
仙山仙草地址：苗栗縣獅潭鄉新店村62號電話：(037)932-318
※延伸閱讀》．苗栗／獅潭的仙山仙草 冬春人氣旺．苗栗／泉明養蠶場 體驗拉製蠶絲被．苗栗／汶水老街 客家茶壽稻桿香
初春是品嘗草莓滋味的季節。提到草莓，多數人聯想到的是苗栗大湖，其實相鄰的獅潭鄉，也是苗栗的草莓之鄉，草莓園面積和品質均不下於大湖。獅潭不僅有草莓，還有風味絕佳的仙草，這兒的仙草除了當甜品，還可以入菜成點心。
獅潭是苗栗縣典型的農業鄉鎮，全境幾皆為山坡地，春夏之際油桐花滿山遍野盛開，蔚為最美的季節景觀，而茶、草莓和桂竹筍等都是獅潭特產，這兒還有一條頗具特色的獅潭茶街。但對遊人來說，獅潭的仙山仙草，無疑地更具有吸引力。
台灣不乏縣市產仙草，相鄰的新竹關西就是仙草的故鄉。仙山仙草為獅潭鄉老字號的地方美食，傳承三代經營的業者依循古法，取用仙草乾原料煉製，並採山泉水來熬煮，經過三次的萃取和過濾之後，再經攪拌、填充和包裝，全部製程長達八小時，如此製作出來的仙草，口感格外香Ｑ甜美。
養生燒仙草在冷天裡最受歡迎。 走進獅潭老街，一棟典雅優美的黑瓦紅磚建築，就矗立在窄窄的街上，這正是仙山仙草店家所在。色澤全黑的仙草，很早就被人們當成是夏日消暑的甜品食用，直到熱熱的燒仙草出現以後，仙草成了全年皆宜的甜點。但在仙山仙草店裡，仙草可以是甜滋滋的甜點，也可以煮成鹹點來食用。
來到獅潭的仙山仙草店，冬春季節人氣最旺的當然是燒仙草，但可別光品嘗加了枸杞和花生的燒仙草，這兒的炸仙草也是人氣產品，還有你絕對沒試過的仙草水餃、仙草板條、仙草炒麵、仙草涼麵和仙草雞，以及仙草奶凍，風味都很特別。
仙山仙草地址：苗栗縣獅潭鄉新店村62號電話：(037)932-318
※延伸閱讀》．苗栗／獅潭的仙山仙草 冬春人氣旺．苗栗／泉明養蠶場 體驗拉製蠶絲被．苗栗／汶水老街 客家茶壽稻桿香
2010年1月20日 星期三
學習種田
活動對象：帥哥、美女、爸爸、媽媽、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹。
（12歲以下孩童需要家長陪同喔！）
體驗價：只要500/每人，大人小孩都一樣價喔！
（名額有限，請盡早報名，12歲以下孩童有家長全程同）
活動裝備：當日請穿著不怕髒的衣物（必備：短褲跟披肩或頭巾），另外請自備可供更換的乾淨衣物一套、拖鞋、防曬乳、帽子、毛巾、相機以及愉快的心情。
活動說明：大家都知道「粒粒皆辛苦」，可不要光說不練！只會在網路上種菜實在很遜～嘿！機會來了，跟著我們御皇米的腳步一起，赤著腳下田、踩著土地，依照傳統作法插秧，「拔直」找秧苗們坐落的點和線、「銅套」分秧，自己碾製白米，還可以帶回家享用，除了體驗插秧，還有傳統的米童玩「捏麵人」可以帶大家回到農家年代，體驗簡單樂趣的過程中，我們更親近了這一個養育我們的農作物，也更親近了孕育著萬物的大自然。
御皇米米學堂－「我的第一次種田」課程內容：
時間
活動內容
負責人
學習體驗
07:30~08:00
報到
宋軒綾
早睡早起身體好，農老爺說：「太陽已經曬屁股了！忙碌的一天該開始了吧？！」
l穿戴整齊、做好防曬、換好拖鞋
08:00~08:30
開始瞜！
黃清標老師
徐李妹老師
水牛伯伯
介紹農老爺、講述台灣水田作農文化，農老爺有大把的稻子經想要跟你們說，不過今天就先講要怎麼插秧就好！
l發配裝備
08:30~08:50
預備備
黃清標老師
扭扭手、抖抖腳、轉轉腰，我們的田可是黑肉田，大家可不要黏進去了。
08:50~09:10
(路途10min)
大手拉小手
黃清標老師
走！大家來去田裡喲！
l帶著隨身物品跟牛伯伯一起往田地出發！
09:10~09:30
插秧觀摩
黃清標老師
讓農老爺帶著我們實地操課，展現一下身手吧。天氣好的時候，邊插著秧邊可以看到玉山山頭喔！
l認真聽講
09:30~10:30
下手為強
黃清標老師
輪到大家上場了喔！一起下去試試手藝吧！
10:30~10:50
(路途10min)
該起來了
黃清標老師
日頭越來越熱了，我們的插秧體驗也告一個段落了！
10:50~11:30
洗手洗腳
大家洗手洗腳打理一下吧！
11:30~12:00
午飯時間
辛苦了一整個早上，終於到了吃飯時間了，大家一起坐下來回味早上的精采吧！
l細嚼慢嚥
12:00~14:00
米童玩
李龍老師
米製品充滿在早期生活的每個角落裡！讓我們一起體驗捏麵人的樂趣吧！
l手腳並用
14:00~15:30
碾米趣
可以親自體驗將稻穀碾製成白米，並且留下自己的戰利品喔！
15:30~
米點心
介紹大家吃吃看客家人的”起拔”，就是客家傳統麻糬啦！
賦歸
大家一路順風喔！繼續踏上你們的旅途吧！以後也要記得我們喔！
御皇米周邊吃喝玩樂推薦：
l「玉溫泉」民宿（安通溫泉區內）設有露天SPA池、兒童池、藥浴池及個人湯屋，絕對是您旅途中的最佳休息站喔。（參加插秧體驗營，致電御皇米代為訂房有六折優惠喔！）
l東里村的「潘媽媽」客家菜可是遠近馳名喔！
l「德德的家」民宿，東里村中的獨棟歐式民宿，悠閒的體驗農村生活住這間就對了。
l由安通溫泉段到玉里鎮上的環鎮步道沿途風景很棒喔！您可考慮規劃近親子4輪+2輪（汽車+單車）的旅遊行程裡！
l油菜花季開始了！全家大小一起到花蓮賞花海吧！
l東里派出所前的兩棵百年鐵樹一定要去看看喔！日據時代就遺留有「大庄」派出所（也就是今日的東里派出所）與那兩棵老鐵樹的合照了喔！據推算，這兩棵老鐵樹已經有一百五十年的歷史了！
l從御皇米－東里村，雲霧散去時可以看到玉山山頭喔！玉山國家公園東段入口的南安瀑布，山林美色、豔麗風光盡收眼底。
報名方式:１＞請撥0800-861-171與我們確認是否還有名額２＞再匯款連絡至： 富里農會東里分部／銀行代號:621 ／帳號00146220048920／戶名:宋鴻琳３＞請下載報名表填寫〔或填寫參加者之：姓名/年齡／身份證號(投保用)/連絡電話/梯次/繳費憑證〕，傳真至03-8861366
（12歲以下孩童需要家長陪同喔！）
體驗價：只要500/每人，大人小孩都一樣價喔！
（名額有限，請盡早報名，12歲以下孩童有家長全程同）
活動裝備：當日請穿著不怕髒的衣物（必備：短褲跟披肩或頭巾），另外請自備可供更換的乾淨衣物一套、拖鞋、防曬乳、帽子、毛巾、相機以及愉快的心情。
活動說明：大家都知道「粒粒皆辛苦」，可不要光說不練！只會在網路上種菜實在很遜～嘿！機會來了，跟著我們御皇米的腳步一起，赤著腳下田、踩著土地，依照傳統作法插秧，「拔直」找秧苗們坐落的點和線、「銅套」分秧，自己碾製白米，還可以帶回家享用，除了體驗插秧，還有傳統的米童玩「捏麵人」可以帶大家回到農家年代，體驗簡單樂趣的過程中，我們更親近了這一個養育我們的農作物，也更親近了孕育著萬物的大自然。
御皇米米學堂－「我的第一次種田」課程內容：
時間
活動內容
負責人
學習體驗
07:30~08:00
報到
宋軒綾
早睡早起身體好，農老爺說：「太陽已經曬屁股了！忙碌的一天該開始了吧？！」
l穿戴整齊、做好防曬、換好拖鞋
08:00~08:30
開始瞜！
黃清標老師
徐李妹老師
水牛伯伯
介紹農老爺、講述台灣水田作農文化，農老爺有大把的稻子經想要跟你們說，不過今天就先講要怎麼插秧就好！
l發配裝備
08:30~08:50
預備備
黃清標老師
扭扭手、抖抖腳、轉轉腰，我們的田可是黑肉田，大家可不要黏進去了。
08:50~09:10
(路途10min)
大手拉小手
黃清標老師
走！大家來去田裡喲！
l帶著隨身物品跟牛伯伯一起往田地出發！
09:10~09:30
插秧觀摩
黃清標老師
讓農老爺帶著我們實地操課，展現一下身手吧。天氣好的時候，邊插著秧邊可以看到玉山山頭喔！
l認真聽講
09:30~10:30
下手為強
黃清標老師
輪到大家上場了喔！一起下去試試手藝吧！
10:30~10:50
(路途10min)
該起來了
黃清標老師
日頭越來越熱了，我們的插秧體驗也告一個段落了！
10:50~11:30
洗手洗腳
大家洗手洗腳打理一下吧！
11:30~12:00
午飯時間
辛苦了一整個早上，終於到了吃飯時間了，大家一起坐下來回味早上的精采吧！
l細嚼慢嚥
12:00~14:00
米童玩
李龍老師
米製品充滿在早期生活的每個角落裡！讓我們一起體驗捏麵人的樂趣吧！
l手腳並用
14:00~15:30
碾米趣
可以親自體驗將稻穀碾製成白米，並且留下自己的戰利品喔！
15:30~
米點心
介紹大家吃吃看客家人的”起拔”，就是客家傳統麻糬啦！
賦歸
大家一路順風喔！繼續踏上你們的旅途吧！以後也要記得我們喔！
御皇米周邊吃喝玩樂推薦：
l「玉溫泉」民宿（安通溫泉區內）設有露天SPA池、兒童池、藥浴池及個人湯屋，絕對是您旅途中的最佳休息站喔。（參加插秧體驗營，致電御皇米代為訂房有六折優惠喔！）
l東里村的「潘媽媽」客家菜可是遠近馳名喔！
l「德德的家」民宿，東里村中的獨棟歐式民宿，悠閒的體驗農村生活住這間就對了。
l由安通溫泉段到玉里鎮上的環鎮步道沿途風景很棒喔！您可考慮規劃近親子4輪+2輪（汽車+單車）的旅遊行程裡！
l油菜花季開始了！全家大小一起到花蓮賞花海吧！
l東里派出所前的兩棵百年鐵樹一定要去看看喔！日據時代就遺留有「大庄」派出所（也就是今日的東里派出所）與那兩棵老鐵樹的合照了喔！據推算，這兩棵老鐵樹已經有一百五十年的歷史了！
l從御皇米－東里村，雲霧散去時可以看到玉山山頭喔！玉山國家公園東段入口的南安瀑布，山林美色、豔麗風光盡收眼底。
報名方式:１＞請撥0800-861-171與我們確認是否還有名額２＞再匯款連絡至： 富里農會東里分部／銀行代號:621 ／帳號00146220048920／戶名:宋鴻琳３＞請下載報名表填寫〔或填寫參加者之：姓名/年齡／身份證號(投保用)/連絡電話/梯次/繳費憑證〕，傳真至03-8861366
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